第54部分

晚上陪我的。”古代的夜生活很贫乏而且喜欢早睡，现在也才八点多。还有很多事情可以作不是吗，呵呵，夜还长啊。

其实今天是嘉裕的‘七夕’，不过在这里叫‘六夕’，正经的六月初六。当然也有个故事传说的，但是却不像牛郎织女的结局，虽不算完美，但总还是有个寄托。而这个故事结局却是天人永革，也就是这样。

我和遥走在人群中，时不时的会被斜冲出来的人撞的分开，我伸手，紧紧的握住他的手。感觉手心里的微微动了一下，还是没有挣开。便堂而皇之的拉着不放，心里乐的开了花。

看江湖艺人的杂耍，吃小吃，看人放灯。

最后随着人流到天乐仙女庙，都说这里的签很灵，男男女女的皆成双成对的来求签。

我歪头想了一下，便也拉着遥蹭了进去。

“求签，求签，遥，没规定结，成了亲的人不能求签吧？”

遥似乎有点啼笑皆非的摇摇头。

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留言：

琵琶行放在这里不合适吧　你压根没听曲子就诹出这么一段　也太假太显摆太酸了

看到这里实在受不了了

……

这真的是前面章节的一个硬伤，远远明天就修掉它，会想一个合适的情节替代，虽然负分有点伤心，但是很谢谢你的留言（虽然可能你看不到）

还有，关于男人和女人的地位和服饰等换一下就是女尊，这个想法没新意的说法

远远就真的很没办法了，因为老实说远远原来真的没看过什么女尊文，这篇文章从一开始写的时候也确实一点没有借鉴别的女尊文的设定。远远认为，历史发展的时候是有多个可能的，只是因为各种原因他只选择了一个发展，而其实很远古的时候我国和一些别的国家都是母系社会，如果照着这个脚步发展的话　，真的有可能是女尊的社会，古代的男女的服饰身份，说话是一个社会生产力和生产关系的自然产物。远远考虑过，其实也不是单纯的互换，而是因为男女的社会功能发生了改变而导致的一些可以看作是互换的情况，如果你真的觉得没新意，只能说明远远的思想还是很大众的，没有那么独特。

很谢谢你的留言，前面章节心里活动过多，情节累赘，远远也会找时间修的

以上

第一百二十一章

解签的是一位年过花甲的老婆婆，她混沌无光的眼睛在看到这只无字签的时候猛地透出一丝精光，不过当她的目光转到我的脸上的时候又恢复了那种无神的样子。

“老婆婆，这签怎么解啊？

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