第13部分

>　　罗衣和纱织微笑问好行礼，再一路微笑到大厅。一行人磕头拜寿！是真磕头！那位端坐在主位的老太太是长辈不说，伯爵诰命是超品，全帝国也没几个不用对着她行礼的。

太夫人笑的很慈祥，带着疏离的客气着。大太太带着晚辈们凑趣了几句，又跟亲家亲热了一回，跟众位夫人太太见了见礼，才在离主位比较远的地方坐下。而后闭嘴不言。罗衣环顾全场，瞬间失笑。在场的怕只有自家的诰命最低了，剩下的各家媳妇恐怕要不没诰命，要不随便捐个闲职但也有个四五品的。据说到现在勋贵已经式微，朝堂早已是文官的天下。不过见这个场面，罗衣绝对相信，在金钱上，绝大多数文官是拍马不及的。

宴会无非就是坐一起闲话几句，然后一群人跑去看戏。人一多，不免有些乱。罗衣发呆去了，一不留神被人把她和自家人隔开了些许距离。她也不是很在意，跟着大部队走，到了地方自然就容易找了。但多少有些着急，步子便比平日迈的大些。说到这，真是感谢开国某位愤青，大嚷：“身体发肤受之父母，裹脚是不孝！”

有人反驳本就是父母让裹的，怎么不孝？

愤青同志说：“眼睁睁看着自己的亲生孩儿忍受那不得走路之苦，只为取悦不知在何方的女婿，这等父母也是不慈！”巴拉巴拉讲得畅快淋漓，驳的人哑口无言。

汉人的王朝和异性王朝是不一样的，汉人不讲究平等，但讲究对等。则责任义务一定要相统一。比如“子不孝父之过”，到了清朝便是“子不孝子之过”了（弟子规大意）。所以没被打断脊梁的汉人，尽管在孝道上掐的很死，但还是没人敢背个不慈的名声的。明朝裹脚本就不是特别变态，也就没遭什么抵制的废除了。当然，那些个特殊场所有没有就不知道了。

正巧安阳侯太夫人回头跟儿媳说话，就见罗衣走的颇有些英姿飒爽的味道，便笑问周边的人：“那是谁家的姑娘？好俊的模样，好爽利的性格。”

周围人都摇头说不知道。

永昌伯家的三太太笑道：“怕是世子夫人的娘家人，咱们都是熟的，只有她家没见过几回。”

众人纷纷笑道：“还是你机灵。”

“你们哄我呢，都瞧出来了，偏让我说出来，回头定要给我安个长舌妇的称号！”

说的大家都笑了。又有一个夫人问：“定西伯家的世子怎的娶了文官的女儿？”

“世子夫人绣工了得，也不知那一次，被定西伯太夫人看到了，喜（87book…提供下载）欢的不得了。寻人去打听，闻的素有才名，又美貌

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