第8部分

一整天，有时候那些老人会给我糖，我则会很弱的敬个队礼告诉他我叫红领巾。

长大以后，师傅教我敬畏万物，心中存善，在这个过程中我因为自己的提升却对比出了我们社会的很多不足，师无师德，上课教一半，想学另一半就交钱去老师家补习；

还不如大山里连普通话都说不标准，甚至薪水才几百块的山村老师。医无医德，生病住院就成了唐僧肉，明明治不好还偏偏给你点我会尽力你们要坚持治疗之类的希望，等到钱榨干了，肉也榨干了，人也死了，吃亏吗？不，吃的是良心。

看看乡下的土郎中吧，医术虽不算高超，条件也简陋，但是好歹人家还有个悬壶济世的心。

我曾试图改变身边的人人事事，奈何能力有限。

猎鬼人短篇　第十七章　红绳　乞丐

红绳一种是用来辟邪，一种用来缚灵。

这里只说第一种，第二种恕不传授。

红线必须是棉质的，以丈为单位可拼接，可于香火旺的庙里诚心求得佛珠佛牌，或道观之灵符锦囊，再将其与红线相缠，取烧制碗一只，置于碗中。

注入桃木泡水，撒盐撒香灰。银筷子一副，平置于碗口。一日后倒水，任其自然风干。

此方法有简便做法，可直接连同佛珠泡水自然风干，不过力量不及桃木水加盐加香灰强。

佛家性质温和，以慈悲匿恶为本，道家重养心，上善若水，天下无为。所求法器有灵性，化水后无孔不入，香灰为焚，性属火，烧制碗，性属土，桃木化水，水与木。银筷子属金，盐表众生百味。性属人。

此乃第一种方法，这类红线用于保家镇宅，也可以做项链手环，小鬼不侵然大鬼不避。

2009年，我送走了一个特殊的灵魂。

严格来说，不应该说是我送走的，而应该是他自己选择了离去。短暂的徘徊却让他感受到了一辈子都未曾感到的温暖。09年重庆的冬天比以往都要冷，重庆是山城，地势奇特，常常需要爬坡上坎，立体交通四通八达，在重庆观音桥某个数码城门口，有一座年代相对比较久远的人行天桥，而这座天桥因为一个人使得我每次路过都会在心里替他默念祈祷。

哪怕我知道他早已听不到。那年冬天，我一个在观音桥附近卖茶具的朋友打电话跟我说，他早上到店里开门的时候，发现地下通道里有个乞丐，已经死了。

他害怕晦气，所以叫我赶紧过去看看。按理说，我是不相信晦气这么个说法的，人们口中常常说这什么晦气，那什么倒霉，其实绝大多数是自己心里在作怪，

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