第10部分

阴下休息，彩华打电话跟吴胡子报告工作进程。聊着聊着，吴胡子谈起了他们小组近日的收获，从村民手里收购了一件铜鼓，铜鼓颇有特点，绘有三头蛇纹饰。彩华一听，就知道事情非同小可，便跟吴队长谈了他们也曾见过这么一件铜鼓，且与考古所发掘的“爨王墓”有关，除此外，三头蛇也确实存在，因为考古队有名女队员刚被咬伤了。

吴胡子这人，本来最不信这些不靠谱玩意，先前张铭跟他反映时，他觉得是无稽之谈。现在知道并非无稽之谈后，震惊下，又表达了他的迷惑。这个迷惑即是：他们是从一个彝族村子里收购了铜鼓，而吴胡子很确定他所在的少数民族乡古代属于乌蛮部落的居住地。由此，这个三头蛇纹饰很可能是乌蛮诸多部落之一的图腾。

这点是吴队长收购到此文物时便确定的事情，那么让他困惑的地方在哪里呢？就是“爨王墓”。

爨氏一族是汉族，这个家族由内地迁往云南，并在云南扎稳了根基，在云南兴盛了五百年，直至南诏国的建立。乌蛮族的头目皮逻阁覆灭了爨氏王朝的统治，也将爨氏一族送入了历史的尘埃之中。

所以，爨氏不可能以乌蛮某一部落的图腾为图腾，所以，很显然，那铜鼓不可能属于“爨王墓”的陪葬品。

“总之，就是这样，那面铜鼓是从别的墓里盗出。”

小韬回复李弘电话，此时他和赵魏正在返回的路上。

他们刚去派出所确认了，先前盗墓贼赃物里的那件铜鼓确实非“爨王墓”里摸出。

“不过，李弘，有件事很奇怪，我们在‘爨王墓’里发现了两条三头巨蛇遗骨，此墓绘有三头蛇壁画，而且最重要的是确实还有三头蛇生活在这墓里。这一切都是怎么回事？三头蛇要真是乌蛮某部落的图腾，那么怎么跑爨氏的墓里去了。”

小韬滔滔不绝，在打电话之前，他脑子里就一直在思考这些问题。

“是‘厌胜’。”坐在小韬一旁的赵魏说道。

他先前就猜测那两条庞大的三头蛇，在古墓里起到“厌胜”作用，而“厌胜”的对象正是墓主。

“应该就是‘厌胜’。”李弘听到了赵魏的声音，他赞同这观点。