第56部分

人退回到瓦剌，边境的情况也都回到了往日的安宁。景帝一直重用于谦，百姓的生活也比以前好的多。京城里的江湖豪杰也都各自回乡去过中秋佳节，与家人团聚。去年中秋时瓦剌人正打的紧，哪有闲心过中秋节，今年中秋正好赶上太上皇归朝，与往年的气氛又是不同。大街小巷早早地便摆开了中秋礼品，有卖月饼的，还有卖葡萄水果花篮的，道上碰上个熟人总要乐呵呵的打个招呼寒暄许久。

于谦家中的下人一年也回不了几次家，中秋节是一家人团聚的日子，便放了他们几天假，让他们都各自回家过节。有些无家可归的人，也是给点钱让他们自己买点东西，有个过节的样子。于谦本来是要在家里过节的，可正巧皇上来了帖子让他去宫中陪驾赏月。整个于府就只有杨影枫、江楠、楚蝶冰、周筱薇、秦梦五人和几个没回家的下人。

天上一轮明月，夜空中飘着几朵云彩，杨影枫五人在院子里摆了张桌子，上面摆着几盘水果各切好的西瓜，还有月饼之类的吃食。杨影枫看着天上的明月，感触良多，道：“又是一个中秋，以前都是和师父师娘一起过，师娘给我们做月饼，特好吃，后来师娘死了之后我就再没吃过月饼，又后来师父也死了。”又道：“江楠，你以前都是怎么过中秋，南方一定和北方不一样。”江楠道：“大同小异，都是吃月饼赏月，有些个秀才们也作几首诗来吟咏。”

杨影枫感慨道：“写中秋的诗很多，便大多都是一些感物伤怀的诗句，还是苏轼的《中秋月》写的好。”秦梦道：“是不是‘但愿人长久，千里共禅娟’那首？”杨影枫笑道：“那是词不是诗。”又吟道：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生长夜不长有，明月明年何处看。”吟完又自己赞道：“好！写的真是好！这般字句，这般意境岂是那些个酸秀才，酸腐儒生能够写得出来？”

江楠道：“苏轼不也是儒生。”杨影枫道：“苏轼是在儒家那种虚伪的东西之下生长出来的道家门生，你若他细研读苏轼的文句，你便会现他骨子里的东西都是从庄子身上来的。”顿了一顿，又道：“其实历代大家有哪个不受庄子熏陶？宋玉、贾谊、陶渊明、稽康、阮籍、李白……数不胜数。司马迁在他的《史记》中说他是儒家的门生，那只不是为了躲避儒生们的陷害而已，在他的字里行间透出的也都是道家的那种神韵。而受儒家熏陶的人则是有陷害苏轼的奸诈阴险程颐、王圭，行为无耻的朱熹，还有那个“仙人跳”的朱孔孟。”

江楠想不到自己一句闲话也能引出他一番的攻诘之言，实不知他何以如此憎恨儒家，说道

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