第16部分

期间，当旁边没有人的时候，子健也一直在想着另一个问题：人是从那里来的，人为什么要有苦难？为什么人与人之间的命运有那么大的差别？为什么人类无法超越生老病死宿命。难道冥冥之中的命运安排真的是人类无法逾越的一条鸿沟吗？……

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第十二章　　法师之约

俗话说：伤筋动骨一百天。子健的终于可以借助于双拐下地行走了。

行走也许对于一个健康的人来说可能不算什么，但对于一个因断腿而躺在床上整整三个月的人来说，能站起来走一走，简直就是一种无比的享受。

特别是针对一个居住在以闷热著称的吉家庄市的人来说，就更是难以忍受了，走出去，对于在在床铺上仰卧近百天的子健来说，感受一下树阴下的微风，嗅一下夏季绿草的清香，都成了他人生的一种享受，这个时候的他用重获自由这四个字来形容是最恰当不过的了。

人也许必须经过重大的变故后才能对世界和人生有所体悟，子健通过自己断腿这件事情，经历了一百天的闭关思索，一百天的修行苦读，他模糊的意识中已对自己一贯的追求的名利的真实性有所怀疑了，并对梦寐以求调到省局工作的愿望也开始看的淡了很多，他懵懂中似乎看到世界只不过是一场繁华的梦，是一种水中照影一样的虚无。

他感受到追求的执着与放弃的空无之间的矛盾，更感受到华丽的世界外表下人类对自己命运的无奈，他的思维已处于十字路口。

欲望是吞噬子健思想的最大推手，他为了能够留在省局，在工作中处处小心，总显得要比别人低一等，对领导的要求更是有求必应，无论自己的身体状况是否允许，他都坚持将领导指派的任务做完，哪怕是工作到半夜或者凌晨。他活的小心翼翼，不敢得罪任何人，更不敢多说什么话，他得看着别人的脸色行事，虽然每天回到宿舍后都感到疲惫，但坚定的执着之心让他必须这样去做。就是这样，他还害怕难以得到别人的满意，人生难道就是这样吗？。

对于这些，子健以前是以愤恨的态度来对待的，每每到周日的时候，他就会以酒浇愁，喝多后就痛快地哭上几声，任由委屈的眼泪流着，回忆着那些做连狗都不如的工作时间。

可是，自从断腿以后，他感到自己变了，他开始能以感恩之心检讨自己的言行了。他感悟到自己欠这个俗世的情谊太多了。

特别是他在开始读了几个片段的佛经后，虽然不太懂，但是对于佛学中的一些理论颇为赞赏，潜意识中开始

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