第120部分

却是皆是空虚不实的。若是识破了诸相皆是空虚的道理，就可以成就佛道了。也就是脱离了生死之道了。

而这个所谓的密码其实也是没有任何用处的，就好比编竹为筏，渡人过河，到了彼岸，此筏就无用了。这个密码明确地告诉众生：六道四生，唯人最贵，唯人最灵。佛从人中修成，业从人中造就。人能修福，决生天上；人能造恶，必堕地狱；有德为神，有道成圣。入五总路头，福罪不由近定，临命终时，随业受报。人道不修，余道不及，一失人身，万劫不复。

但是，佛主也知道人类由于欲望的作用，是难以恢复自己的本性的，为此提出了“归原无二路，方便有多门”。

所以，密码是因机缘相感，随人悟性，为之指点，开示于人，所谓密码，不过是假于口说，要知真空妙理，本来无法，所谓的密码不过为众生除外邪而说而已。其意是本来就没有密码，不过假名耳。故云密码者，即非密码。心净国土净，净心无秽土，此即无法、无定法，万法唯心。

信佛之人，善良之辈，既然能发菩提心，就是自然已露出如来的本性，就应该常住这个心。而这个心就是无，就是虚空，不能执著于有形，因为有形有相的东西都有生灭，都无常，免不了成住坏空、生住异灭的轮回，只有清净之本心，才是你的真身，也就是是法身。此心包太虚空，遍法界，无相无住，顿入圆明。

这就是再说：“者字无人有，无此李出头”的真实含义是：“世界本虚有，反而众生求”。这不是很可笑的事情吗？

因缘的聚合造成了世界的虚妄，那是万物的虚妄，更是众生的悲哀。本来无一物，但众生却执着地追求着虚无。但是，在这种虚无的世界中却有着无奈的运行规律，它就像电影中的情节一样，虽然虚假，但人物却在认真地表演这苦乐情仇。但真是的自性却也因此而被迷惑了。众生在剧情中无法自拔，更是无法认知，众生被情节所左右，被人物的命运牵挂。这就是因，这就是缘。可是，这种因缘却是自己的错误认识造成的。而这句话，其实就是在告诉人们，?