第14部分

，那就赶紧走吧。找块能睡的地方再说。

这时候，元力的好处就体现出来了。这要是换成一个单纯的道修，今天搞不好还真就跑不出去了。

孙胜己脑子里虽然昏沉沉的，可跑起步来却不含糊。那速度，估计又得破纪录了。反正比他进来时候还快。进来时半分多钟，出去楞就只用了二十秒不到。

“乎“，孙胜己一阵风似的冲到了山脚底下，找了块干净的地儿，一屁股墩在了地上，然后四肢打开，毫无形象的躺在了地上。临睡着前，还没忘记手上抓着的俩件东西，在将体内最后一点灵力榨干后，终于将两样东西收回了储物戒指。随即就传出了震天的呼噜声。

孙胜己这一觉，整整睡了两天两夜才醒来。

醒来之后，孙胜己感受了一下身体状况，发现上丹田的灵力已经恢复到了正常水平，甚至还略有增长。体内元力本就损耗不多，此刻也已补满经过两场高强度的战斗后，自身境界并没提升，灵力元力也都无大的增长。只是那上丹田内漂浮的符箓却多出了几十组。上丹田也显得越加稳固，丹田的外在体积并没增加，内在容量却增长了一些。

如此看来，那些增加的符箓不但能使得上丹田更加稳固，还能在内部扩拓展上丹田的容积。

对于那些多出来的符箓，孙胜己并不吃惊。知道那是自己使用了多个法术之后，体内自然生成的。因为修仙者的术法，原本就是一种调用天地间能量的手段。修仙者在调用那些能量的时候，不可避免的会对那些能量规则产生一些感悟。这种感悟就会在体内自动凝聚成符箓保留下来。

这也是为什么修仙者既修“法”同时又学“术”的原因。

“法”就是功法，像太一门的《青龙引凰诀》，婷婷修炼的《九劫九转金丹大道》，以及孙胜己的《大五行阴阳归一*》等，这些都是属于“法”的范畴。“法”就是一种储存能量的法门。其实，不论是灵力、元力甚至愿力、佛力，这些都是一种能量。只是修仙界叫法不是“能量”，而是称为“法力”。

“术”则是一种技巧，是一种运用法力的技巧。因此又称为“法术”或者“术法”。这两种称呼其实是一样的。修仙者练习法术，不仅仅能用来对敌。还可借释放法术之时，心神与天地间能量规则的近距离接触来感悟大道规则。

除了法和术之外，修仙者还要修心。这里的“心”，是“心性”，是“本我之心”的意思。

修真者有返璞归“真”之说。那“真”也是“心”意思。

佛家讲究“明心见性”，“性”指本性，即“

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