为丹田之用。
因此呢,按照道理,孙胜己是会将第三个窍穴安排在气海穴的。可,当他准备使用气海穴作为自己第三个丹田的时候,却是犹豫了起来。这样做会不会太浪费了呢?假如今后还要再次开辟窍穴的话,又该安排在哪里呢?虽说对于修士来讲,一处丹田已经足够。一个人身上搞出两个丹田来,那就几乎可以称作废物了。他如今弄出三个丹田,这事情说出去的话,修道界估计都没人肯相信。可他却还想着,今后会不会出现第四个,第五个。嗯,四个倒有可能,五个?怕是也难说。
假如今后再遇到开辟窍穴这样的事情,选择什么穴道倒是件颇令人伤神的事情。尤其是,他修炼的这个功法,第三个窍穴虽然也是必须的。可相对于另外两处丹田来,却又显着没那么重要了。因为这个新窍穴里需要储存的信愿之力并不是太多。他修炼的时候主要还是以元力和灵力为主。愿力只是起到个中和稳定催化的作用。
所以他犹豫再三之后,还是放弃了使用气海穴的打算。决定将该窍穴开辟在百会穴,气海穴则先留着,以防万一。
百会穴位于头顶正中位置,该穴还有个别称叫做灌顶穴。这个穴道最大的好处在于它的通过性比较好,坏处则是封闭性相对来说差一些。也就是说它积聚能量的速度是比较快的,可是散失起来也快。像这样的地方一般是不适合储存能量的。也不可能有修士会将此处开辟为丹田。因为这样的丹田说难听点就是个漏勺。法力在里面积累起来难度要比其它的穴道大得多。起码有事倍功半的嫌疑。
可这个穴道对于孙胜己修炼的这种功法来说简直就是绝配。他体内平时是没必要储存信愿之力的。只有在两力融合的时候,才需要引入愿力加进去起到平衡催化的作用。他在日常修炼以及作法时候,愿力对他来说是用不上的。因此呢,流失不流失他是无所谓的。体内愿力少一些其实对他更有好处。他唯一需要担心就是元力和灵力融合的时候,愿力有可能会供应不上。可是,百会穴良好的通过性,却是解除了他的后顾之忧。他体内哪怕一点都不保存愿力,可当需要用到的时候,百会穴良好的吸收及炼化能力,完全是可以供应得及的。
孙胜己开始在体内运转起新的功法,很快的,就在体内形成了一股热流。这股热流是由他自身的愿力所形成。通过运转自身的愿力,渐渐的感知到了那飘散于天地间的种种愿力。经过一段时间的筛选和辨别,他终于找到了带有他的精神印记的信愿之力。这些信愿之力,是从被他动过手脚的那几处教堂内的信徒传递出来的。在他不抽取
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