形成互补互助,相得益彰,这一点也是至关重要的。至于说怎样才算是有互补,这其实是见仁见智的事情,跟每名修士的性情有关,你很难弄出一个标准模式来给众修士照套。譬如说,有的修士善攻不善守。性格谨慎的人可能会选择炼制一件拥有强大防御能力的本命法宝以增加保命的机会。而性喜弄险之人却会反其道而行。他们大多会选择如何放大自己的优势而不是去弥补自己的短板。因此在炼制本命法宝的时候会更偏向于在如何增强攻击力上做文章。
孙胜己手上并不缺少现成的法宝,并且都可用作祭炼成本命法宝。这些法宝也都能够满足以上三点,却独独卡在了第四点上。之所以说卡在了第四点上,其实并非法宝本身的原因。因为,这么多件法宝,也都各具特色。套一句流行语,那就是‘总有一款适合你’。可让孙胜己感到疑惑的是,自己的特点又在哪里?是进攻还是防御?是符箓还是术法?是身体更强还是法力更厉害?自己到底是个御兽师还是个炼器师亦或是个制符师?炼丹师?是的,每当想到这些,他就会感到困惑。因为他会的东西实在是有些多。这世上博学之人有很多,修道者几乎个个都博学。然而,别人博学却总有一样作为主攻方向。而孙胜己却是每一样花上去的时间都差不太多,每种学问的钻研程度也都相差仿佛。他在此之前的修炼,似乎过于重视打基础了,以至于都没能培养出一种特别的兴趣出来。没有兴趣作为指导,让他在面临必须选出一样作为自己主攻方向的时刻显得犹豫不决。总觉得舍了哪一样都不大甘心。
其实,这并不仅仅只是他的问题,问题更多的还是出在多宝老师的教育方式上。多宝对他的培养方式倒与如今华夏国的教育模式不谋而合。都是那种特别注重基础知识掌握情况的培养模式。他要求学生每一样都需要全面深刻的掌握下来。至于你有没有特长,老师或者学校方面倒反而并不看重。哪怕你语文回回满分,其他课程只要有一门不及格的,对不起,你会考未能通过,那么你想要升学继续深造的愿望就只能成为奢望了。像这样一种教育模式,你也很难说就一定不好。因为它能培养出大量的应用人才来。但是,这种模式下是不可能涌现出真正的学术大师的。因为那些有潜质成为大师的人,早在升学阶段就被淘汰掉了。这不得不说是一种悲哀。一种**教育体制下的悲哀,也是**政治体制下必然会导致的民族性悲哀。其实这个现象乃是显而易见的,当局不可能不知道。可是,为了他们的统治,他们会假装看不到,甚至都不允许别人看到。即使别人看到了,也不允许你说出来。
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共6页