导致年代排序一片大乱,出现了天兄出生在圣母受孕之前的离谱结果。然而当地人也没人发现,就这么还传播开了……
“是的,咱们河南是按东方历过节的。圣诞节都是跟春节一起。”张百户告诉他。
人们返回之后,找不到罗慕路斯了。元老们宣称,罗慕路斯已经白日升天,成了神。还有人后来说,自己之后见到罗慕路斯重新出现,并且告诫罗马人,要好好学习,成为优秀的士兵,让所有邦国都抵挡不住罗马的军队。
当然,教会自己也管不住各地。实践中,大家用什么的都有。有些人用圣诞节,有些人用复活节——而且因为计算复杂,复活节是哪天大家都不知道,结果只能双重猜测。
努马死后,没有按照当时的习俗火葬,而是和他的书一起,埋在了山上的陵墓里。到罗马共和国后期,有农民偶尔发现了努马的墓葬,在墓里找到了一批拉丁文写成的宗教和法律书籍,还有一些希腊文写成的哲学作品。
这个新的历法,相比之前肯定好了很多。然而,它也遭遇了各种问题,从一开始就有了偏差。
像这种过节方式,就是罗马尼亚教会推行的。基本上,看大家哪天过圣诞节,就知道他们更倾向于哪个教会了。
“这边都是和圣诞节一起过么?”他问道。
努马宣称自己的妻子,是一位名叫厄歌莉娅的宁芙女神,在她的指导下,进行了一系列改革。他把神职人员的编制确定下来,将祭祀活动规范化,禁止随便制造神像,尤其是人和动物形象的偶像。此外,他在任期间,一直努力消除罗马人和萨宾人的文化差异,并且把法律明确下来,界定了公有和私有财产的界限。最重要的灶神神庙和雅努斯神庙,也是这时出现的。
长达一千多年的时间里,也没人去设法换一个。罗马人自己都没什么多余精力了,其他新兴的蛮族更是没这个水平,反正将就着用就行。
罗慕路斯本人是个军事独裁者,他一直维持着一支亲兵,身边总是跟随着12个刀斧手,还有一群拿着木棍的随从,见到反对者就揍。不过,在和周围其他城邦的冲突中,也总是能打赢,因此军队很喜欢他。
总而言之,这个历法还很粗糙——当然,罗慕路斯和早期罗马人,自己就很粗糙,也确实拿不出多少像样的文化成果。
临近节日,村民都已经收拾好了屋子,准备了各种物资,让村里也显得热闹了许多。郭康发现,还有不少其他装饰,也都在各家门口放着。
12个月的历法,也是这个时候,参考了希腊人的成果确立的。据说厄歌
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