第6部分

在教授学生们西方科学知识的同时，日益削弱中国传统文化在学生中影响的教育壁垒。

洋人创建的教会学校，几乎所有课程都采用英文授课，并且宣扬西方宗教教义，打压传统国学在学校中的地位，中文课几乎凤毛麟角，而在很多教会学校，中文课干脆已经被取缔了。

这就造成了很多毕业的高材生只知道ABCD，崇尚西方的一切流行文化，却完全记不住几首唐诗宋词，对中国传统文化不屑一顾的尴尬局面。

对此，洋人自然乐见其成，国内的许多高瞻远瞩的教育人士却感到深深的担忧。

爱国女中就是在这种大的时代背景下，由留洋归来的教育部高官兴建起来的，校训自然是为了复兴传统文化，同时对西方文化兼容并蓄。

当然这些枯燥的背景和可能在未来带来的恶劣后果，梦萍这个半大的孩子自然是不会有兴趣知道。

王雪琴索性跟她说明白，“这类学校里，授课的内容从西方科学到中国国学一应俱全。说实话，虽然妈妈没怎么上过学，但对于戏文里的那些诗词歌赋无一不精的大家闺秀，妈妈还是有些羡慕的。”

出身低微永远是王雪琴抹不去的黑历史，就算她如今是陆家唯一的夫人，也改变不了她戏子的出身。

对此，王雪琴的几个孩子自然也清楚。

听王雪琴这么说，陆梦萍不由得想起和他们全家一起来到上海的八姨太傅文佩。

就因为傅家是书香门第，傅文佩是大家闺秀，所以当初在东北的时候，就连下人都对八姨太更加尊敬几分。

就算最受爸爸宠爱的是妈妈王雪琴，大多数人提起总是不温不火的八姨太的时候，也总要赞上一声好涵养好气度。

想到这里，陆梦萍心里有些不是滋味，忍不住撇了撇嘴，小声嘟囔道：“就算是大家闺秀，不也还是斗不过妈妈。”

王雪琴笑着横了梦萍一眼，“你以为这世上有几个王雪琴？别看现在的学生都恨不能嘴上时刻叼着ABC，但你别忘了，不管怎样，我们都是中国人。”

中国有多少传统文化，就是在这样的崇洋媚外下一点点被我们亲手埋葬遗忘和丢失。

不过她看好这类的学校，倒不单纯是因为这个。

西方文化可以帮助梦萍开阔眼界，传统国学则会陶冶这孩子的气质，所以像爱国女中这类由爱国人士兴建的新型学校，倒是恰好符合王雪琴给梦萍的择校标准。

不过现在和梦萍说这些，估计她也不会理解。

似笑非笑地看着梦萍，王雪琴话锋一转，笑道：“而且，难道

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