千佛都为你的誓言作证,
千佛都预言你教化边地,
用你无边法力利益众生,
众生都要向你虔诚顶礼!!!”
随着金顶圣衣活佛最后悠扬的颂歌声响起,众人仿佛被催眠了般都五体投地,礼拜起来。
嘎布吉县长绝望的低下了头,现在牧民们的情绪被激发到了顶点,只要金顶圣衣活佛再借着这气氛一鼓动,他们能为佛去做任何事情。
“唵、麻、呢、叭、咪、吽。”一道清朗的六字真言打破了寂静,扎尔额尼大喇嘛突然现身在讲经台上。仿佛一盆清水从天而降,把众人从金顶圣衣活佛近乎催眠的情绪中解脱了出来。嘎布吉县长惊喜的发现,洛桑在恩扎格布大喇嘛的弟子刚加和另外六个卡瓦轮寺的长老的陪伴下,正缓步走上讲经台。看样子,洛桑已经得到了这些僧人的认可,他们象对待活佛般陪伴在洛桑的四周,嘎布吉县长终于松了口气。洛桑对嘎布吉县长微点下头,又恢复了端庄的仪态,手捧佛珠,在六个长老和刚加的护持下,步上了最后一级台阶。
金顶圣衣活佛也被这突然出现的一群人惊住了,心里不禁痛骂扎尔额尼大喇嘛。自己刚营造好的气氛被他的一句六字真言给轻轻化解了。但他马上就发现了手捧佛珠的洛桑,贪婪和狂喜出现在他的脸上,尽管只停留了一瞬间,但大多数的人还是发现了金顶圣衣活佛的异样;这一刻,宝相庄严的金顶圣衣活佛全没了神圣可言。
卡瓦轮寺的恒布尼大喇嘛正陪护着小活佛打坐在讲经台的一侧,他的心里也在暗子得意着:扎尔额尼大喇嘛入关后,作为卡瓦轮寺的“措钦翁则”,(措钦翁则,这一僧职可以说是寺院里的教务长,主要负责管理各大寺院大经堂内举行的各类宗教活动。比如,从经常性的诵经等宗教活动到举办大型宗教仪轨,均由“措钦翁则”来领导。由于措钦翁则时常在大经堂内领诵经文,故又俗称“领诵师”、“举腔师”等)寺里就自己说了算了,能办好这件事情,即使扎尔额尼出关后能修炼得再厉害,也要看自己的眼色了。看到扎尔额尼大喇嘛突然出现在讲经台上,恒布尼大喇嘛也没怎么在意;现在可不是几个月前了,自己请来了前藏大甘珠寺的布吉多仁活佛和印度的金顶圣衣活佛,还有草原上的二十多个活佛助威,扎尔额尼大喇嘛就是想立即夺权也不敢现在动手。再说了,为恩扎格布大喇嘛修灵塔殿是一件对卡瓦轮寺大有好处的事,扎尔额尼大喇嘛总不会反对为自己寺院修建这么有意义的建筑吧?等到这件事情一定下来,自己不就是一个大功臣了吗?看着逐渐走
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