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顿扎错活佛忽然喝道:“众生皆菩萨,天地山河皆佛像,风云雾露烧香,乾坤大道场,雷鸣为鼓,日月为灯,天边虚空皆经堂。”他这几句话,是他在顿扎错湖畔悟道时所得到的神示,也是他出场的招牌式的固定开场白。借助这几句话,他成功的把众人的注意力吸引到了自己身上。顿扎错活佛走到扎尔额尼大喇嘛身边,对着它合十为礼道:“师兄,你来晚了,刚才布吉多仁活佛提出要在卡瓦轮寺设立自己的经堂,以期能经常在草原上传播佛义;而贵寺的恒布尼大师兄已欣然同意了,真是可喜可贺啊,从此卡瓦轮寺就有两个活佛传道了,莫非萨迦派和噶当派当真要尽弃前嫌,合并为一了吗?真乃佛门盛世啊。萨迦派的‘道果法’和噶当派的‘三士道’法能合并起来,真是一完美的法门。”
顿扎错活佛几句话,就把刚才的局面介绍了一遍,又将布吉多仁活佛推向了死地。顿扎错活佛和扎尔额尼大喇嘛都是藏北草原上的有名人物,互相虽然也小有纷争,但在维护草原利益的前提下,大家开始团结对外。布吉多仁活佛也是鬼密心窍,竟想在萨迦派的寺院开设噶当派的经堂,扎尔额尼大喇嘛心里已经把布吉多仁活佛判了死刑;今天,在众人眼前,布吉多仁活佛如果全身而退,卡瓦轮寺真要关门了。
扎尔额尼大喇嘛对顿扎错活佛合十见礼后,走到讲经台前面把,静神凝念,用无上法力又念出六字真言。他决定用雷霆手段,尽快解决眼前的问题,结束这个讲经会。
随着“唵、麻、呢、叭、咪、吽”一字一顿的念出,本来骚动的人群安静了下来,扎尔额尼大喇嘛开口说话了:
“五年前,天降暴雪于我草原上,大家都有很大的损失,很多教民都失去了亲人,失去了牲畜,失去了家产。我佛对此次天灾十分痛惜,希望大家留点钱让自己的亲人能过上好点的日子,让自己的孩子有幸福的生活,让自己的毡房少透一点风,让自己和亲戚们能多多的团聚,就是我佛现在的最大心愿了。恩扎格布大喇嘛前天借洛桑格聂之手显异象给他的弟子刚加,恩扎格布大喇嘛说:‘光明佛不需要灵塔殿,卡瓦轮寺不需要灵塔殿,藏北也不需要灵塔殿’。他希望所有的教民都能有富足的生活。
作为佛的弟子,大家不必为光明佛的化身恩扎格布大喇嘛再修建灵塔殿了,也不要奉献自己的财产和金钱了,卡瓦轮寺的塔林里的佛塔有些破损了,大家如有心奉佛,就请凑点香火把它们给修缮一下吧。这些就足以代表你们对佛的诚心了。”
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