第326部分

这个声音响若洪钟，为鲁瓦山谷里平和的气氛里平添了许多庄严和肃穆。连空气也被动荡着，让这个透明宁静的日子变得浑浊不安了。

“你不想说，我来把这个故事说完。话说佛陀虽是这样教示罗侯罗，但佛陀知道信众们对沙门是这样分别的供养，心中很不欢喜。佛陀叫罗侯罗走后，又再把舍利弗请来，佛陀和颜悦色的对舍利弗说道：‘舍利弗！你今天受了不净食，你知道吗？’舍利弗一听大惊，赶快把当日所受的饮食从肚中吐出来。他对佛陀禀告道：‘佛陀！自从我皈依佛陀以来，我就依着佛陀的乞食法而去行化，我不敢不依佛陀的乞食法而另外行乞。’

佛陀向舍利弗讲说精舍修行的僧团，长老应如何爱护关怀年少的比丘或沙弥，舍利弗一点不平之气都没有，他对佛陀的教法只有感恩的接受。其实，我以为舍利弗是有怨言也说不得、不敢说，谁让那罗侯罗是佛陀的儿子呢？这说明佛法无边深邃无比，即使是佛祖也要做颜做色，也免不了凡人趣味，这样的佛才真实。菩萨未能自度，先能度人。与那医不自医一个道理，都是看到别人的缺点，对自己的毛病视线而不见；佛也一样，一旦动了贪、痴、嗔之念，一样要再堕轮回；所以，世界上没有什么事情是永恒不变的，也没有什么地方是绝对公平的，更没有天国净土。即使是修成佛身也要知道：自己就在众生之中。哪里有度尽众生却把自己留下来不度的道理？所以不能以普度众生为借口，只注重向外度人，而忘记了自己内在的修持。”

讲说着，一个人从鲁瓦湖畔走到讲经台前，径直踩着侧面白头法王的堆绣上了讲经台，伫立在莲子活佛身边：“无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。莲子活佛，久违了，没想到再次见面竟是如此光景，天上人间奇妙事，此番造化端得有趣，一路辛苦了。”

从鲁瓦湖到讲经台，距离五十丈左右，这个人一出现就大言不惭，批讲佛经时言辞犀利；按说众多活佛喇嘛早该有所动作，看穿着，这个人一身褴褛便装，多处破碎不说，满头长发半尺长短，竟全是雪白颜色，飘洒在脑后，真如白头翁般。

这一路行来，那人身上蒸腾着白色气息，在雪原的阳光照射下流转七彩光芒；最先跪下迎接的竟是卡瓦轮寺的大喇嘛扎尔额尼和肖尔巴衣活佛，随着他的脚步，围绕在讲经台下的卡瓦轮寺僧众匍匐两边，让开通道，如面对天神一般敬重。

“比如有人被大水漂流，因害怕淹溺不饮水而渴死，这就是执着与外像而不自度，于佛法懂得再多却不身体力行，就算说得再多也是空！”转过身后，众人

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