第389部分

“以教制教”之策首先向南洋诸国推行，这里的宗教多半是原始宗教，或是从天竺大陆传过去的佛教和取代天竺佛教的印度教，大宋的佛、道二教在这里的传教相对来讲比较顺利。

为分裂、瓦解伊斯兰教在中洲西部（即西域和中亚）的势力，枢府军情司遵照卫希颜的指令，暗中推动了“西金”的向西扩张。

西金是完颜宗弼率领的女真余部在金山（阿尔泰山）建立，后来北上叶尼塞河（今俄罗斯境内），征服了当地的突厥人和纥里迄斯人。随着骁勇的女真骑兵的四处征战，至大宪四年，西金已经成为东起金山、西至叶尼塞河流域的霸主，但完颜宗弼并不满足，女真统治的这一片地域并不富庶，金山以南才是他的目标。

大宪五年四月，完颜宗弼开始西金史上所称的“第一次西征”。

金山以南就是高昌回鹘。完颜宗弼先派使者送信给回鹘汗毕勒哥，阐明友好并要求借道去大食。毕勒哥拒绝。西金骑兵越过金山，以他们擅长的闪电奔袭方式，迅速攻下北部两城，一路南下逼近高昌（吐鲁番）。毕勒哥畏惧臣服。完颜宗弼封其为高昌王，领高昌和伊州（今新疆哈密），回鹘其他地方被金军接收，直接控制。

大宪六年三月，完颜宗弼开始“第二次西征”。

金军从新设的伊敦路（今乌鲁木齐）西进，与突厥人建立的东喀喇汗王朝发生战争。

东喀喇汗国战败，金军占领伊丽河（今伊犁河）以北地区。

东喀喇汗的汗王伊卜拉欣软弱无能，就在与金军作战期间，国内的葛逻禄部和康里部趁机四处袭击，进行劫掠，伊卜拉欣不能控制住国内的局势，又畏惧于金军铁骑的骁勇，便派使者请求完颜宗弼进入汗都八剌沙衮（今吉尔吉斯坦境内）接管他的国家，让他“摆脱这尘世的烦恼”。完颜宗弼率军进入八剌沙衮，封伊卜拉欣为土库曼王，统喀什噶尔和于阗（今新疆和田），设立为土库曼路，作为西金的羁縻路。

因为八剌沙衮附近是可耕可牧的肥沃地区，完颜宗弼迁都于此，将八剌沙衮改名为盛京。

大宪七年，完颜宗弼开始了?