第87部分

为妻。而臣效忠于大王，大王却不知道，臣不把财宝送给那四个国家，还能让他们归服谁呢？大王再想，假如臣不忠于王，四国之君凭什么信任臣呢？夏桀听信谗言杀了良将关龙逢，纣王听信谗言杀了忠臣比干，以至于身死国亡。如今大王听信谗言，就不会再有忠臣为国出力了。”

姚贾的回答让嬴政很满意，他又继续开口问道：“那姚贾先生又是否是看门人的儿子、魏国的盗贼、赵国的逐臣。”

“姜太公是一个被老婆赶出家门的齐人，在朝歌时连肉都卖不出去的无用的屠户，也是被子良驱逐的家臣，他在棘津时卖劳力都无人雇用。但文王慧眼独具，以之为辅佐，最终建立王业。管仲不过是齐国边邑的商贩，在南阳穷困潦倒，在鲁国时曾被囚禁，齐桓公任用他就建立了霸业。百里奚当初不过是虞国一个乞丐，身价只有五张羊皮，可是秦穆公任用他为相后竟能无敌于西戎，还有，过去晋文公倚仗中山国的盗贼，却能在城濮之战中获胜。这些人，出身无不卑贱，身负恶名，甚至为人所不齿，而明主加以重用，是因为知道他们能为国家建立不朽的功勋。假如人人都像卞随、务光、申屠狄（古代隐士）那样，又有谁能为国效命呢？所以英明的君主不会计较臣子的过失，不听信别人的谗言，只考察他们能否为已所用。所以能够安邦定国的明君，不听信外面的毁谤，不封赏空有清高之名、没有尺寸之功的人。这样一来，所有为臣的不就不敢用虚名希求于国君了。”

“姚卿言之有理，韩非身为韩国公子，岂不知以道理攻击他人，是一种很失礼的行为？”

嬴政说完，不待韩非再次开口，起身就走，留下满室大臣。

待嬴政走后，以姚贾为首的秦国纵横家谋臣们，表情恨恨的看了一眼韩非，方才转身就走。

而当所有人都走后，李斯方才慢条斯理的跺步至韩非面前，面无表情的开口说道：“秦国是个务实的国家，大王更是一代人杰，岂会在意区区道德礼法？韩非你攻于心计一世，怕也没想过会落到这样的处境吧？”

嬴政下了朝，回到宜春宫，喝了一口茶，沉默半晌忽然说道：“看来韩非是不能为我大秦所用了。”

嬴政不傻，在经过最初的偶像追星之后，很快就清醒过来，意识到李斯他们所说的，韩非忠韩是真事。

韩非不但忠韩，而且十分忠于韩国，甚至冒着死亡的危险，以如此直白的方式来挑拨秦国君臣之间的关系。

若换个君王、若姚贾口才再差一点，韩非说不定就能成功了。

毕竟中国是一个很重视伦理道德

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