第13部分

条路走：一条跟我学琴，算是与恩师有了师徒名份；一条便是死，免得你出去到处传扬，令恩师大丢脸面。”少冲寻思：“太公曾言：琴棋书画，怡情寓志。琴可以学，妖技邪术却学不得。”当下便跪下磕头，口称：“师父！”庄铮点头道：“这便是了，起来吧。待上了岸，我再代师授你琴法。”

这一回由庄铮划船，上岸后来到一个小镇甸，买了一副古琴，投店住下。庄铮重新设了琴魔的牌位，又叫少冲沐浴更衣，焚香罢，说道：“欲学琴法，先明琴理。琴伏羲氏所琢，见五星之精，飞坠梧桐，凤凰来仪。凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非浆泉不饮。伏羲知梧桐乃木中良材，夺造化之精气，堪为雅乐，令人伐之，其树高三丈三尺，按卅三天之数，截为三段，分天地人三才，取上一段叩之，以其音过清而废之；取下一段叩之，以其音过重而废之；取中一段叩之，其音清浊相济，轻重相兼。浸水中七十二日，按七十二候之数。取起阴干，择良日由名匠刘子奇制成乐器，此乃瑶池之乐，名瑶琴。长三尺六寸一分，按周天三百六十一度；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按四时；厚二寸，按两仪。”说至此又给少冲指看何处是金童头、玉女腰、仙人背，何处是龙池凤沼、玉斡金徽。

少冲于弹琴实在没多大兴趣，无奈拜过了师，耐着性子听他又道：“那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月；先有五弦在上，外按五行，内按五音，尧舜操五弦琴歌《南风》诗，天下大治，后因周文王被囚久里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，谓之文弦；后武王伐纣，前歌后舞，又添一弦，激烈发扬，谓之武弦。至此称为七弦琴。”庄铮一说到琴技便口若悬河，文白相杂，似乎要将所知的合盘托出，也不管少冲是否听懂。

指着琴弦，道：“古书上的技法，每弦有七调，乃宫、商、角、徵、变徵、羽、变羽。又有操琴之技，左手龙睛，右手凤目；又有八法，乃抹、挑、勾、剔、撇、托、敌、打；有六忌七不弹：何为六忌？一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。何为七不弹？风疾雨骤、大悲大哀、衣冠不整、酒醉性狂、无香近亵、不知音近俗、不洁近秽。又有八绝，清奇幽雅、悲壮悠长。……”

少冲本就对琴不喜，听弹琴便有这么多讲究，又忌又不弹的，不禁厌烦起来。哪知庄铮接着说道：“全他妈的放狗屁！”少冲听他大骂古人，正合心意，又欢喜起来。庄铮哪管他心中所想，又写了几个曲子教少冲看。少冲见谱上一个字也不识，有的似“茫”，有的似“芍”，

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