第3部分

，显然是存了收纳之意，但突然话语一转，似是被别人硬生生阻止，又是何缘故？谁有这个能力和本事，能左右大圣国师王菩萨的意见呢？

石猴此时情不自禁又想起了菩提祖师，《西游记》中美猴王自出海遨游开始，他生命的每分每秒几乎都被别人盘算安排好，看似风光无限的他其实早已失了本真。如今我既然来到了这个世界，绝不允许此生如此。

被别人操纵的命运即使风光，如同傀儡般的经历又有何意义呢？唯有本我，才是真我。

第六章命里有

一个小沙弥将石猴带了下去，毕恭毕敬引领他沐浴更衣，又安排他在禅寺的一间厢房里住下。石猴还是第一次被人这样伺候，花果山那些猴子对他尊敬倒是有了，哪里懂得这些人间礼数？这自然也是石猴来到这个世界以来第一次住在正经屋子里面，看着满屋古意盎然的桌椅床柜，石猴心中一阵慨叹：人生际遇当真莫测，一个念头，或许便是一个世界。

前世是时侯，今世成了石猴，如果自己没来到这个世界，孙悟空的一生该是与《西游记》中一模一样，但从现在开始，那个从叛逆转为归顺的猴子便不见了。取而代之的，便是自己这个熟知《西游记》故事发展的假悟空。

石猴下去后，大圣国师王菩萨在大殿中犯起了嘀咕：灵明石猴虽算得上天地异种，却也不值得玄天上帝关注，我要为这石猴起一个名字，他又为何阻止呢？

他左思右想也摸不着头脑，任凭他如何施展袖中乾坤之术，却越算越是混沌，除了这石猴近期将应一劫之外，其余都如镜花水月，似是看得见却又摸不着。

大圣国师王菩萨自修成正果以来，还从未遇到这样奇怪的事，一个猴子的命理，居然能逃得出太乙金仙的阴晴休戚之算，岂不怪哉？

罢了罢了，再纠缠于此，心难静了。菩萨左手一抖，将衣袖撩到小臂，轻轻巧巧捻起一颗无花果放入口中，仔细咀嚼后微微颔首：好一颗优昙钵。（无花果又名“优昙钵”。“优昙钵”一词为梵语音译，是佛教传说中的一种花名，语出《法华经·方便品第二》。）

缓步行至院中，大圣国师王菩萨抬眼一望，廊边一株优昙花树灵瑞空起，竟是一树的皎洁。这时他心中微微一动：《法华文句》中说道：优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。

佛家讲究因果缘起，凡事凡物皆有莫名的关联，这石猴若应在这无花果上，难道，他会与那金轮王有些干系？

荒唐荒唐，想到这里，菩萨摇了摇头，金轮王乃是转轮圣王的三十二法相之一，而那

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