第16部分

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《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”

我觉得除了“男即极丑”这一点外，此文简直就在描述血族，那位高僧则宛如古代版的吸血鬼猎人，说不定他就在庙宇里留下了克制之法，造福后世之人。这么一想的时候，我觉得今天也许还会碰到虹霓绿乞，不然他们千里迢迢来到平湘只单纯为了和我打架？

我越想越认为罗刹古寺另有玄机，立刻通过传音石让璘睿搜寻关于它的一切资料，璘睿听后也表示赞同，他说一有消息就告诉我们。

我这边讨论完了，禾萝那边也商量好了。提议来这里的是楠凝，禾萝之前打趣她是不是要参拜求子观音，想不到楠凝虔诚地掏出一本佛经，一串念珠，原来这个慵懒的大美女是个信佛之人。至于其他人，虽对求神拜佛之事兴趣缺缺，但沁扬薇语比较着迷古代建筑，携手相伴欣赏檐牙高啄去了；禾萝斐荷爱凑热闹，拖了斐莲一起，打算一间间庙堂逛过去。鉴于此地交通便捷，所以一会儿也不集合了，谁逛完了谁就回去。

队伍一解散，寺庙门口便只剩下我、枝縻、樟茹、文修四人，樟茹很有地主风范地询问：“你们想去哪里？”眼光却只盯着枝縻看。

枝縻温文尔雅地笑道：“我对烧香没兴趣，这些庙宇也造得大同小异，倒是你父母今日讲的传说很有意思，不知道那间古庙还在不在？”

“当然在，你要去看吗？”见枝縻颔首，樟茹有些为难道，“但是它似乎不对游客开放。”

“我记得古庙在后山吧？”文修拍了拍她肩膀说，“我赌它肯定只是挂了块‘闲人免进’的牌子，我们悄悄进去便是了。”

我附议点头，望着文修道：“看不出，你还有探险精神呐。”

文修谦虚道：“彼此彼此。”

“那……我们走吧。”樟茹在前头带队，一脸企盼。

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佛典中的罗刹是誓愿守护佛法及正法行人，是佛教的守护神，称为罗刹天，乃十二天之一。彼等呈神王形，身披甲胄，手上持刀，跨骑白狮，常常参与法会，随佛闻法欢喜奉行。罗刹古寺里那些后世朝代建造的庙宇多半用这种式神装点庙

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