第107部分

>　　玉简三个，他开始不知道怎么用，还被混沌炉嘲笑了一番，然后才明白这个东西要运用灵识查看，和世俗的书本一样，不过容量要大多了。年轻的张若愚也觉到这个东西有点好玩儿，伸手拿起一个稍微发黄的玉简，放出灵识一看，是炼气期全套的金刚伏魔功，佛门炼体之术，最后可以练成钢皮铁骨，刀枪不入，化身为法宝，完全能够手碎山脊，脚断河流。张若愚看完，很是惊讶，暗暗侥幸，幸好静成级别太低，还轻敌大意，才被自己捉住，否则自己肯定有死无生。同时不由暗叹，恐怕整个少林寺恐怕只有他这个监寺之子，才会有炼气期全套功法吧？不过，也好，最后便宜了自己，虽然自己有混沌归元诀，但那个法诀只有自己一个人能修炼，郑子军等人怎么办？恐怕他们之中会有许多适合炼体，到时就可以修炼这个金刚伏魔功。

接下来，张若愚又拿起一个发红的玉简，灵识一看，原来是佛门密宗欢喜禅诀，怪不得静成如此喜（霸气书库…提供下载）欢找“小姐”和“野鸡”，原来秘密在这儿，只不过他使用的是其中浮浅的采补之术，即采阴补阳，采花贼的行当，歪曲误解了欢喜禅诀的真正意义。真正的密宗欢喜禅诀是藏族密宗的一种修炼方法，是由印度密宗发展过来的，继承了印度密宗的思想和实践，是男佛与女佛共同修炼，分别代表了男性的阳刚智慧和女性的柔美善良，通过男女之间交汇融合的功法运动方式，将二者的长处融合在一起，可以调节心态，消除不好的欲念，从而达到共同修炼目的。由于他有叶幽兰“言传身教”一些阴阳合欢宗的双修之法，所以张若愚对欢喜禅诀有一个更加深刻的认识，同为双修之法，完全可以彼此借鉴一下。

高兴地放下欢喜禅诀，拿起最后一个玉简，竟然是魔道的歹毒功法——搜魂术，真不知道静成一个佛门弟子从哪儿搞到的，通过混沌炉一问便知，原来是偷他父亲智平的，可见父子俩都不是什么好东西。

法器三把，一个是下品攻击法器，少林寺的统一武器玄铁戒刀，由于静成没到炼气中期，灵识和灵力不够，只能放出刀罡，还无法驭器，认为还不如法术厉害，所以与张若愚交战时，他根本没有拿出来；一个是上品防御法器，现在还穿在身上的紫罗袈裟，要不是他先用无形神刺偷袭得逞，根本就无法破除静成的防御，更谈不上收进混沌炉，不由再次暗呼侥幸，以后自己一定要提起注意，不要犯同样的错误；最后一件是上品攻击法器玉佛杖，乃是用筑基期象妖的牙齿，整个法杖明黄通透，符文闪烁，光晕流转，杖头沉重，可以力破敌，杖尾锋利

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