第1部分

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他利用“五行之术”变相击打这些穴位，竟意外发现，“五行之气”竟可追寻这些不定位置的隐穴，对人体造成意外的伤害：人体轻则麻痹，不能动弹；重则血脉逆流，经脉爆裂；更诡异的是，竟还可以让人的肢体不由自主地运动。

后又研究发现，有的“五行之气”运用不当，对于人体的骨骼、腑脏都有着巨大的伤害，竟可达到摧人断骨，碎人腑脏的地步；还有一种气，运用的好竟可带动气流，造成‘风刃’伤敌。

当时那位刘姓的拳师大喜过旺，忙召集弟子，习练这种功法，竟在当时称霸一方，无人可敌。

“五行之术”传到这一代，已由原本救人的功法，变成了杀人的拳术。因为当时是由那一位姓刘的拳师演变了这种功法，所以便被世人称这种杀人的功法叫“五行之拳”或“刘家拳”。

自此，刘家一脉单传，绝不外传。

世界在不断地变化中，人们的欲望也越来越大，人们伤人杀敌的功法，自然也在不断地进步当中。

直到中华大地三分之时，有位叫刘炙的拳师，一次偶然路过一条湖边，看见五种动物竟在互相争斗，分别是：龙、蛇、虎、豹、鹤（当时是有龙的，想必也就是那种体形较大的蜥蜴）。他竟然看得入了神，慢慢地，他便看出了门道，心道：“我何不把这五种动物攻击对手的动作融入到拳法中去呢？”

他回去之后，渐渐又领悟出了“五形”（龙、蛇、虎、豹、鹤，五形）。他自己称其为“外五形”，称五行之气为“内五行”。他又将五种真气对应到相应的“外五形”中，即“火之气”对“龙之形”，“水之气”对“蛇之形”，“金之气”对“虎之形”，“土之气”对“豹之形”，鹤椅于木，“木之气”便对“鹤之形”。

刘炙又分别利用这“外五形”，将“五行之拳”分成了“龙形点穴”、“蛇形伤脉”、“虎形摧骨”、“豹形碎腑”、和“鹤形风刃”五路拳法。

直到此时，“五行之气”对于人体的显脉，也有了相应的杀伤力。

因为被此种拳术攻击过的人，死法太过于恐怖残忍，以至于人们谈‘五行’而色变，所以那时候，此种拳术的恐怖程度，已达到登峰造极的地步。“五行之拳”也越传越邪乎，慢慢的，名字也便演变而成“五行邪拳”。

“五行邪拳”的威力境界已达天道，练成之人，武功可达半神境界。刘炙怕他手下的徒弟练到这种程度，会禁不住欲望的控制，造成严重的杀戮，使得生灵涂炭。他便规定，每位刘家拳的弟子，只准习练五形中一种拳法，若有

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