第283部分

都是靠着自身的苦修才证得正果，奉三清为尊，不过是敬它们是先天灵体所化而已。若非外敌入侵侵犯了它们的核心利益，这些神明都是躲在自己的洞天福地逍遥自在。因此，道教神明之间的关系与其是等级分明、机构严密的组织，还不如说是一个邦联式的松散联盟。

而佛教与道教差不多，若不是佛祖乔达摩。悉大多涅槃后，各位菩萨、罗汉纷纷开辟自己的道场，割据一方，也不至于被印度教咸鱼大翻身，将它们从印度本土赶了出去。

而另一个世界性宗教基督教背后的那位，情况就更加复杂了。

第二八三章　伊甸园

从内森的陈述中，杨斌知道了犹太教、基督教、伊斯兰教以及后来的新教背后的关系。

与道教的三清道尊一样，基督教所谓的上帝实际上也是由一团宇宙诞生时就存在的本源灵气所化的先天灵体。不知道为什么，无论是三清还是上帝，都遵循了“一气化三清”的规律，一团灵气产生了三个独立的意识。但和三清道尊之间紧密合作彼此共存不同，上帝虽然也强调“三位一体”，但圣父、圣子、圣灵之间却无时无刻不在明争暗斗，都试图吞噬对方称为唯一。

杨斌继承了受辛子的传承，对于世界上各个古老的宗教与神明都有一定的认识，但对位于西方的上帝的认识却并不深入，因此内森口中的所说的话倒是印证了受辛子生前的一些猜想，让杨斌有【炫】恍【书】然【网】大悟之感。

《圣经。旧约。创世纪》中记载，亚当和夏娃因偷吃禁果而被驱逐出伊甸园后，上帝曾经说过：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”如果上帝是唯一真神，那么，它的自称应当是“我”而不是“我们”，可是如果了解到上帝实际上是三位一体的三个神灵的合称，那么，对于为何试用这样一个复数的第一人称也就一目了然了。

早期的上帝能力不强，因此圣父、圣子、圣灵之间合作多于对抗，它们选择了犹太族作为自身在人间的信仰基石，创造了犹太教，引领犹太人从埃及来到了耶路撒冷，建立了属于自己的以色列王国，使他们获得了一段时间的繁荣。但大卫王和所罗门王时代的繁荣并没有持续多久，随着圣父、圣子、圣灵之间的内斗加剧，古代以色列王国迅速分裂为北部的以色列王国和南部的犹大王国。而到了罗马帝国时期，随着圣父、圣子、圣灵之间彻底的决裂，犹太人终于彻底失去了自己的家园，被迫开始了数千年的流浪。

“那么你们犹太教信仰的是哪一位神呢？”

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页 / 共6页