顿时又嗤嗤笑了起来。原来在杨斌前往非洲的这段时间,评议会没少在艾米丽身上花心思。神界的天使数以亿计,要弄清楚已经失去天使记忆的艾米丽的身份与大海捞针没有什么区别。因此,忙活了两天后,评议会便明智地放弃了这方面的打算,转而将精力放在了对艾米丽的“洗脑”上。
杨斌针对评议会的“洗脑”手法向艾米丽询问了一番。原来,评议会的“洗脑”方法与杨斌的摄魂术类似,都是通过强大的精神力在对方头脑中留下烙印。但和杨斌的摄魂术直接作用于灵魂不同,评议会的“洗脑”手法只是将烙印留在了脑神经深处,只有被洗脑的对象在烙印的引导下不断加强信仰,这个烙印的力量才会逐渐渗入灵魂。从这一点来看,评议会的“洗脑”手法与杨斌的摄魂术相比,是远远不如的。因此,评议会虽然花了大力气给艾米丽“洗脑”,但实际上没有起到半点作用。
但评议会的“洗脑”手法也不是一无是处。杨斌的摄魂术虽然直接作用于灵魂,但通过这种方法留下的烙印毕竟是外力强加上去的,被法术控制的对象一旦轮回转世,这种强加的忠诚立刻就会消失无踪。而评议会的“洗脑”对象因长期处于对某一宗教的狂热信仰之中,久而久之,信仰的力量便会渗透进入灵魂深处,即是他轮回转世,依然会保持对这一宗教的极高的亲和力。从这一点来看,评议会的“洗脑”手法似乎又要比杨斌的摄魂术来得成功得多。
杨斌听完,艾米丽的讲述,细细思索着如何才能改进摄魂术,但一时半会儿却又没有什么头绪。基督教之所以能够兴盛这么多年,总有一些看家的本领。就和西方人很难理解的东方修道界一样,由于文化的差异,杨斌对基督教的一些神术理解起来也很有障碍。这就像原子弹的爆炸原理人人都懂,却很少有国家真的能够制造出原子弹一样。杨斌此时,便陷入了同样的困境。思忖许久而不得其法,杨斌只能无奈地选择暂时放弃,转而研究艾米丽身上别的物件来。
把玩着一块精雕细琢的宝石链坠,感受着链坠上隐隐约约的力量痕迹,杨斌问道:“这是评议会给你的?有什么作用?”
艾米丽接过链坠,一边演示一边解释道:“这个链坠主要有两大功能。第一个功能,便是证明我的身份。有了这个链坠,我就能畅通无阻地进出评议会在世界各地的据点,而不受魔法阵的阻挡。第二个作用,便是存放和传递物品。这个链坠上有一个空间魔法阵,直接与评议会总部的一个属于我的仓库相连。只要激活魔法阵,我就能远隔千山玩水将物品存取于那个仓库中。同时,这个魔
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