,就连他本部落的人都对他产生了不满。如果大人不喜欢他的话,从神山回来后,尽可以用神灵的名义免去他祭祀的职务。”
杨斌知道沙曼是在提醒他,如果他被认定为神使,那么在整个黑非洲的各个部落中将拥有无上的权威,到时候要拿下区区一个费西自然不在话下。但如果杨斌没能通过神山的检验,那么,他想要动费西,就要面对沙曼的阻挠。
第二八五章 又见墟
前往神山的道路艰险而曲折,在场所有人,包括沙曼自己,都没有走过这条路。据沙曼所说,通往神山的路并不只一条,历代流传下来的传说中所描绘的通往神山的道路都不一样,根本没有参考价值。唯一的线索,便是所有曾经去过神山的人都会受到某种指引,只需要跟着这个指引走就行了。
而沙曼的指引,却是他的那根手杖。
杨斌和艾米丽跟着沙曼沿来时的路往回走,就在他们回到那条曾经冒犯过杨斌的大蚯蚓所居住的沼泽附近时,沙曼手杖上的古怪骷髅突然有了异状,两道红光从骷髅的双眼中射出,笔直地越过沼泽中央,标示出了接下来他们应该行进的方向。
靠近沙曼的部落武士看到这种异象,纷纷骚动起来,对于沙曼的敬畏自然更深了。
走在队伍前面的费西发现了后面原来越大的骚动,转头一看,却远远地看到了这惊人的一幕,顿时又羡又妒。作为祭祀,他自然猜出了这条红线代表了什么,当即冲到沙曼身前,大嚷道:“沙曼祭祀!你是去神山吗?”
听到费西嚷嚷的部落武士顿时喧哗起来。能够获得神的许可进入神山,是非洲大路上至高的荣耀。于是,大伙儿看向沙曼的眼神就更加尊敬了。
费西这时恨不得打自己两。个耳光,他这一多嘴,不是在帮沙曼长脸吗?可如果他不喊这一嗓子,万一沙曼就此离开可怎么办?
于是,费西只能硬着头皮装出一。副与沙曼很友好的样子,要求道:“尊敬的沙曼祭祀,您如果去神山的话,能否带我同去?”
杨斌看着这一幕,心中暗骂费。西是个蠢货,沙曼稍稍使了个花招,这费西就忙不迭地凑了上来,这不是平白给沙曼助威吗?更何况,前往神山的道路艰险曲折,途中沙曼做点手脚杀了费西,回头告诉大伙儿费西是出意外死的,谁也没法质疑。
不过有人既然伸长了脖子来送死,杨斌自然不会。阻挠他。于是冷眼旁观,直到沙曼同意带上费西。
于是,前往神山的人员变成了四人,分别是杨斌、艾。米丽、沙曼和费西。
虽然手杖给出了方向,但
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