第37部分

“这个外在的曼荼罗好理解，内在的是什么那？”苏然问道。

“内在的就要复杂的多，比如说给你一根木头，你要将它想象成郁郁葱葱的树林，能够让你在脑海中形成不同的佛像。胖子，比如说给你几块银子几块金子，你就不能把它们仅仅当做金银看待，而要想象成五方佛的坛城。简单来说，曼荼罗就是一种摆设，僧人面对着它进行观想，从而洗涤掉身上的杂物，达到报身刹土的境界。”唐果儿说道。

苏然若有所思的瞧着地上的法器，“果儿，你是说后室中的这每一件物品都是一种供奉，它们形成不同的圈子，共同形成曼荼罗结坛？”

“不错，就是这样！”唐果儿嘴角一笑，“曼荼罗结坛的形成很麻烦，你必须要有曼荼罗盘，要有供修罗曼荼罗的贡品，只有这两样都满足才能进行结坛。而曼荼罗盘制造所用的是什么级别的材料，贡品是哪种等级的，都会影响到观想的效果。”

“你的意思就是说能用金子就不用银子呗？能用珠宝就不用沙石？佛不是说众生皆平等，既然没有高低贵贱之分，为什么还要用不同的东西那？难道说佛祖老人家也喜欢搞这一套虚夸的？”黄胖子不屑道。

“胖子，不能这么说。佛祖当然不会这么做，在佛祖眼里真的是众生平等。但是你要知道作为信徒，却会认为只有好东西才能够显示出自己对佛的虔诚。就说你，能拿金子你会拿银子吗？”唐果儿反驳道。

“不错，佛祖老人家一个人哪里来那么多的精力普度众生，信徒们要不积累起足够的功德，自个不修炼，说什么都是空。”苏然点头道。

“就是这个道理！所以曼陀罗盘所用的材料，黄金和白银是最有诚意的，当然还有青铜，铁板和木板之类的。而供品中最好的就是珍珠玛瑙，其余次点的便是药材，粮食和沙石之类。”唐果儿板着手指头说道。

大唐王朝哪一个皇帝不是穷尽奢华，将最宝贵的东西拿出来供奉佛指舍利。长安城中那些大家族，大富商，哪一个不是拿出最值钱的东西。就算是城中的百姓，也是将家中最好的东西拿出。

能拿最好的而不拿，却要以沙石供奉佛祖，是不诚心的表现。心不诚，就算你再怎么观想，都不会达到想要的境界。

苏然看着后室中的这些个供品，每件都被擦拭的很干净，有几件周围还散出一股类似于藏红花，白檀香木的气味。所有的供品全都像是忠诚的臣子，毕恭毕敬的围成一圈，向着中间的八重宝函献上自己的忠心。

“盛放着佛指舍利的八重宝函在曼荼罗结坛中相当于佛像，是放

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