第84部分

辈子的商业片，钱也赚了不少了，但偏偏从没得到过什么大艺术颁奖礼的肯定。老杜那个不服气啊，开始拍起文艺片来，年年都拿着新拍出来的艺术片到欧洲各大艺术影展去参展，希望能捧个奖回来，以证明自己不仅可以很商业，还可以很文艺，结果“文艺片”是拍了不少，也没少到欧洲旅游，但每次都是铩羽而归。而昆丁呢？他拍第二部电影《低俗小说》的时候，就已经在戛纳电影节上，令人难以置信地击败了基耶斯洛夫斯基的《红色》、米哈尔科夫的《毒太阳》、张一谋的《活着》等多部名家力作，一举夺走了金棕榈大奖。金棕榈奖，这可是艺术电影的最高荣誉，老杜盼了一辈子的大奖啊！

有人认为，创作就是要靠实践积累的。这种说法，有一定道理，但并不完全正确。如果只是创作那些平庸的商业电影、或者是给家庭主妇看的普通电视剧，那实践积累确实很重要。但如果是要拍出能得到行内专业人士一致认同，能流传到后世的伟大作品，真正迈入艺术的殿堂，那仅有实践积累，绝对是完全不够的。艺术创作，最重要的，还是要讲天赋，讲顿悟。一个匠气十足的导演，拍了一辈子的电影，可能仍旧上不了台面，拿不到什么大奖。而一个有灵气的天才导演，可能只拍一部戏就足以让他名垂影史。

比如说那部被誉为“现代电影的纪念碑”——《公民凯恩》，在几乎所有的电影排行榜上都是风光无限，被视作“电影史上十大影片”当之无愧的冠军和头号经典。这部经典之作，是当时年仅二十五岁的奥逊…威尔斯自编、自导、自演的处女作。其后，奥逊…威尔斯再也拍不出一部可以与他的处女作相比肩的电影。按道理说，奥逊…威尔斯在后来累积了更多的生活感悟与拍电影的经验，拍出来的作品应该更加出色才对。但是《公民凯恩》成了无数影视专业人士心目中无可超越的经典，屡屡在诸如“影史百佳电影”的排行榜上稳坐第一，而他后面拍的电影，却几乎没有人提起过。

五祖弘忍大师让弟子作畿子，以考察其弟子的佛法悟性，传其衣钵。他座下的首席大弟子神秀和尚写道：“身是菩提树，心若明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”这已经是非常高的佛理体悟了。可当时那个目不识丁的火头僧，日后的六祖慧能禅师却说得更加高明：“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”仅仅因为这二十个字，六祖慧能这个只当了不到一年的火头僧就可以得到五祖禅师的衣钵，成为无人不知的一代禅宗大师，而神秀这位追随五祖多年的首席大弟子，却只能一无所获。其实，神秀法师的境界并

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