第3部分

>上“大腿暴露狂”的标签。

当然，如果有谁敢这么说，亚伦一定会亲手打碎对方的门牙。斯巴达人爱自己的女人，因为只有她们，才可以生养出世间最雄壮的男人。

……

“斯巴达民居，民忠度9星，卫生度1星。”

安葬了两个在战场上阵亡的斯巴达人，亚伦亲自出面抚恤他们的家人。

基本上和所有斯巴达人的情况一样，这两间斯巴达民居有些乱糟糟的，每样东西放置的位置都取决于是否取用方便，从不考虑是否整齐洁净。

见到亚伦，斯巴达母亲的脸色除了有些阴郁，但更多的则是那种关于荣耀的欣慰。两个刚满十七岁的孩子，他们是在战场上捐躯的，并不是毫无价值的死亡。

亚伦亲口说，“他们在战斗中没有退却，直到最后一口气。”

听了这句话，斯巴达母亲留下了眼泪，但她拒绝免除一个兵役名额的补偿。并要求她刚满七岁的小儿子，也要像其他同龄人一样，进入斯巴达军营，训练成为一个战士，为斯巴达而战。

斯巴达人的母亲，只保留了儿子使用过的盾牌，将它竖在门前。在她眼里，这份来之不易的荣耀，比任何抚恤和补偿都要来的无比珍贵。

“我的儿子躺在他的盾牌上面，他已经回来了。”

最终，斯巴达母亲斯巴达式的临别赠言，让亚伦的眼角微微有些湿润。也让他深刻领悟到，“雄伟的战神神庙，那最低的基石，并不低于大殿的角石。”

在荣耀面前，每一个斯巴达人都是平等的。

在荣耀面前，所有的牺牲和沉默都不需要解释，因为、这就是斯巴达！

“斯巴达民居群，民忠度9星，人口欢乐度8星，卫生度2星。”

离开斯巴达民居，走在石子路上，这里的整体数据让亚伦感到欣慰的同时，又有一丝忧虑。就好比如忠诚度影响治安，欢乐度影响生产效率，卫生度应该关乎瘟疫和疾病一样。

除了战神神庙，斯巴达村庄的建设，并不完美，一般的斯巴达民居，甚至可以用条件简陋来形容。

就算亚伦有心改变这一点，但是斯巴达人自己并不在意这些。仿佛那些土气又简陋的斯巴达式民居，同观念中令人敬畏的斯巴达战士，二者之间根本没有任何的联系。

并不是安逸奢侈的生活条件，才可以培养出优秀的战士。

相反，在斯巴达人的观念里，吃喝享乐，那只是懦夫和奴隶才会喜欢做的事情。如果一个男人最本色的标志，就是和军营，和盾牌长矛捆绑一生，那么他为何要浪

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