横行在超级三国志
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第212部分

炎黄教有什么挂葛,实际上,吴凡才是炎黄教的幕后全权管理者。其地位,与基督教的教皇相比有过之而无不及

只不过,吴凡这个教皇是隐藏起来的,不但没有任何教内职位,而且外人对此完全不知情。

由此,对于反对者,吴凡直接将其剔出教会。这些人包括大神使,也包括神使,多达数百人,占据了所有神职人员的近五分之二

这样一来,炎黄教顿时陷入人手严重不及的窘境。吴凡下令将缺乏神使的龙观祠暂时关闭,同时在全国范围内的教民当中,再次大规模选拔新的神职人员。这一次,吴凡在选拔的公告中,第一条就说明薪资问题,向所有参选者表明,若是没有一颗节俭自律,舍己为人的jīng神,却不要来做这个苦差事。

由于炎黄教已经传播了一年,并且这次选拔放弃了此前的德高望重这一条标准,至使许多虔诚的普通教民虽然明知成为神职人员会十分清苦,却仍然踊跃报名。

这就是信仰的力量,它可以使人的追求从原始的物y…转变为jīng神——只要能在自己的努力下让更多的人加入自己的教派,他们就会在这一过程中得到极大的满足。至于由此所能获得的薪资,只要能让他们不至于忍饥挨饿就足够了。

甚至,有些参选的教民提出可以不要任何薪资,只要自己能够当选神职人员,为广大教民服务就心满意足。至于吃饭穿衣,用自己家里的钱来填补。

这就属于典型的宗教狂热了。

对任何事物产生狂热,都会难免丧失理智,继而做出极端的事情来。这显然不是吴凡想要的,至少在选拔神职人员这件事上,不需要如此。

最终,经过三个月的选拔和系统培训后,新一批更加清俭虔诚的神职人员6续走上新的工作岗位。在他们的节俭虔诚之下,令炎黄教在教民心中的地位越神圣,而新加入的教民数量也在与日jī增。

后世评价吴凡的这一次薪资调整只是表面动作,实质上却是一次具有里程碑意义的宗教改革。因为他从根本上,斩断了神职人员有任何油水的可能,致使从此以后参选神职人员的教民,都是报定了后半辈子要在清苦中度过的决心。在这种观念的传承下,加之完善的教内监督机制,炎黄教一直清白如水,教民所捐赠的钱财,除了用于宗教每日正常运作之外,还大量反馈给贫苦地区的民众,并且在国家受灾之际,慷慨解囊,与国家人民共渡难关。

第327节 远征羌氐联合军

。    复回中原'第327节远征羌氐联合军——

第327节远征羌

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