第73部分

绝大多数教众对于李商的做法很是不解，当时的明朝，关外地广人稀，去那样一个地方去发展夷教是很不被人看好的，可李商却主意已定。

次年开春，李商便带领教众向东出了山海关，在现今的葫市以西找到了一块宝地，为什么选择这里停下来，李商并没有向众教徒说明，只说此处便是立央之地，要在这里建立夷教的大本营，遂带领左右护法及教众在此大兴土木，几乎用了整整三年的时间，才初步完工，纵观所有建筑，占地甚广，而且气势雄伟，路面，墙壁，以及屋顶均是以白色的石头垒砌，真犹如圣殿一般，李商更是将这座小城命名为安都，也就是今天的白马镇，安都意为平安永在生生不息之地，而这地下墓室便是在那时与安都一同修建的，只不过是秘密进行，没有几个人知道而已。

建完了安都，李商便安安稳稳的在这里定居了下来，平日里会给教众传颂一些教义，偶尔有教徒因病或者意外死去，李商均会帮助他们从新转生，起初这种做法倒也无妨，可是后来时间久了就慢慢的出现了一些问题。李商帮助教徒转生这本是一件好事，可后来一些教众为了能够在自己死后能够转生在一个好一点的躯体之上，不惜用手段去谋害他人性命，而李商本人对此事向来是不管不问，虽然他有时候也纳闷，为什么最近转生的尸体竟是些美女和帅哥。

正所谓树大招风，明朝中期邪教异端越发泛滥，更有甚至教众已经发展到了几十万，像白莲教，这直接威胁到了朝廷的统治地位，万不得已，朝廷对待这些邪教异端的态度，也由最开始的隐忍发展成仇视，到最后的赶尽杀绝，李商的夷教虽然声势不是很大，但是在当时那一带可是很有名声，地方官员为了立功，便把矛头对准了夷教。再加上当时接连发生的几起人口失踪案件都与夷教有关系，为了响应朝廷，也为了地方的安宁，官府出兵对夷教进行了大规模的围捕。

当时的夷教虽然也有几万众，可都是些平民百姓，平日里种田务工还行，让他们与全副武装的官兵相对抗那简直是不堪一击。所以夷教很轻易便被官兵冲得四分五散，入教不深的就此散去，一些从关内便追随李商过来的元老这与官兵做最后的抗争，结果大多惨死在枪尖之下，安都在修建的时候，并没有构建任何的防御工事，所以官兵长驱直入的闯了进来，很多教众都劝李商逃避，可李商却说死也不离开，为了守住安都，李商率众与官兵进行了激烈的火拼，结果惨败。

最后留在李商身边的只有自己的两个义子，李商见大势已去，便带领两个义子躲入了地下幕府中，当时的李商已然

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