第334部分

上老君那种无为的人道精髓，最重要的就是要教化世人，只不过但凡是人，就会有**，想要做到清心寡欲，一切随缘的人，目前也不多啦。”文道人再次叹了口气，看样子这死牛鼻子也知道世人的通病。

我承认自己比较喜欢太上老君的无为，这点比较符合我的性格，一切随性而來，一切又随性而起，最好的规则就是洠в泄嬖颍魍训拿娑宰约旱奈磥恚谟刑跫幕∩希〕鲆惶踝钗饷鞯那巴靖约海缓笈θナ迪郑淙荒康某撇簧衔尬钪盏慕峁词呛玫摹?br />

毕竟我们是人，不是神，想要做到抛弃七情六欲，我个人认为绝不可能，因此，无为这种性质的教派，估计也得洠洌换岜炔毯玫侥亩ァ?br />

“接下來说的就是截教啦，截教主张道法自然，刚刚我也跟你提起过道是什么，比起万法自然來，截教的道法自然定是要高出人教的数万倍，而且截教特别强调个人的修为，主张上道无德，下道唯德，抛弃繁杂的道德观念，一切皆以本心待之，大道五十衍，四十九为定数，一线生机遁去，截教的教义正是截取这一线生机，截教行事气质逍遥洒脱敢破敢立，能破能立，以自身道法利剑，斩破世间种种虚幻、束缚，为众生截取一片生机。”

“这不挺好的嘛。”我感觉截教的教义也不错，特别适合放任不羁的人來学习。

“初涉道教都认为截教才是最适合自身的，岂不知截教的收徒标准是有教无类，仅这一条，就犯了道家的大忌。”文道人说到这里的时候，情绪显得有些激动，只不过我洠Т诱饫锩嫣鍪裁次暑｝來啊。

在这里我简单的说一说什么叫有教无类，方便广大读者理解。

就是普天之下，不管你是什么物种，也不管你贫富、贵贱、愚智还是善恶，都不被排除在外，颇有些众生平等的感觉，说白了，就是洠в腥魏纹缡樱灰阆胙В思揖透医獭?br />

“有句话不是说：有才无德还不如无才无德，要知道坏人一旦学会了道家的法术做起恶來，要远甚于普通的恶人，可偏偏截教不在乎这一点，认为上道无德，下道有德，试想一下，那些聪明但心术不正之徒一旦学了道家的东西，那岂不是天下大乱了嘛。”

难怪当初元始天尊会联合太上老君合力灭了通天教主的门徒，原來这里面还有如此的玄机啊，不过话又说回來，都说好人不长命，祸害活千年，这又是怎么一档子事儿啊。

待续

第八百五十三章　命数问题

于是我将这个想法说给文道人知晓，

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