第29部分

单靠雪山融化时流下来的那点雪水，是无法维持草木生长的。更何况，还有山地上那大片的青稞与小麦，都需要雨水的浇灌。固定种地的奴隶和平民没有办法离开，但是游牧的藏民却可以赶着牛羊，跑到别人的领地上去。到了别人的领地后，只要交上一定数目的牛羊，得到那里头人的同意，就可以了。只要那地方适合生活，游牧的藏民会一去不返。所以，对于这里的头人而言，是人口与财产的双重损失。

在经过一段沙土路的时候，突然看到沙地上有几道很深的车辙印，他下了马，在车辙的两边看了看，又用手量了量，禁不住皱起了眉头。藏族的牛车宽不过四尺，车辙很细，而眼前的车辙则要宽得多，左右两个轮子之间的间距超过了五尺。从车辙的深浅度看，车上一定载了很重的东西。沙地上的脚印很多，也很杂。是什么人带着这么重的货物经过这里呢？

两个人沿着沙土路往前走，走不了多远，见车辙印消失在干枯的河床上。

他们沿着河床往上走，拐过两个山口，看到了萨嘎那灰色的石头城墙，几乎被淹没在满地的枯黄中，使人的心情无法高兴得起来。唯有远处的雪山，给人一种心灵上的慰藉。

在萨嘎城外的河边，所看到的藏民，都是一张张紫铜色布满皱纹的脸，眼神木讷而充满惶恐。看到拉姆之后，他们有的躬身而立，有的跪伏在地。从这些藏民的姿势上就可以看得出来，哪些是平民，哪些是索班觉大头人家的奴隶。

每一个头人家的奴隶，身上都烙有印记，不同的头人家，身上的印记也不同。所以，即使有奴隶逃走，只要凭着身上的印记，就知道是哪个头人家的奴隶。

在西藏，奴隶逃走的事件经常发生，历史上曾经有过一个男人的身上烙有6家头人印记的事情。为了防止手下的奴隶逃走，每个头人都针对奴隶制定了极为残忍的刑法，稍有触犯，便有断手断足砍头剥皮之虞。

奴隶与贵族一样，有很多是与生俱来的，也有一些欠了债的平民，因为无法还债而沦为奴隶。但也有一些奴隶，在立功之后得到头人的奖赏而成为平民，也有的靠一技之长替头人赚取了一定数额的财富，得到了自由之身。

当他们经过几栋低矮的石头房屋前时，苗君儒看到一个健壮的汉子，正望着他们，眼睛一眨都不眨，准确地说，是望着他身旁的拉姆。那汉子的眼神是那么的深情而火热，刚毅的脸上充满着不屈与抗争。拉姆也望着那汉子，表情复杂而悲切。

苗君儒这才看清，那汉子的脚上戴着重重的脚镣，衣不蔽体的身上布满了条条伤痕。那

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