>
当然,后来我才知道,原来爷爷叮嘱我要记得立墓碑,是有原因的。因为我不立墓碑的话,老天就不知道这是我瘟神立的墓,而爷爷只是一个普通人,肯定受用不起这宝穴,老天自然就会降下天雷驱之。
我们来到坟前仔细查看,只见棺材虽然被天雷劈出数道裂缝,但是爷爷的肉身尚还无损,心中这才大松了口气。
最后,我们重新将土覆盖好,这个坟头终算是立好了。
陈贤懿感慨万分,说日后陈家定然出大人物。
我笑了笑,心中知道,日后陈家大富大贵是没得跑了。不过,这宝穴何时起运,却连我也看不出来,或许数年后,又或许是百年后,谁又知道呢。
……
料理完爷爷的后事之后,陈贤懿他们原本是打算留下来陪我的,不过我却拒绝了,毕竟他们家还有小孩,于是陈贤懿和费三娘便先回了城,而杨晴则坚持留了下来。
在接下来的几天里,虽然有杨晴陪伴着,但是静下来的时候,还是会总想起爷爷,心中不免伤感。
就这样,在老家住了三四天,这时我就接到了陈贤懿打来的电话,他告诉我,关于古境湖地图上的文字,老汤那边传来了消息。
一听这话,我顿时来了兴趣,问他,老汤那边怎么说,他是否认得地图上的那些古怪文字?
电话里的陈贤懿,声音带着几分兴奋,他告诉我,老汤已经破译出了古卷地图上的那些文字了。
得知这一大好消息,我也不由兴奋了起来,大感欣喜。于是急忙问他,老汤怎么说,那上面的文字到底写的是些什么?
于是,陈贤懿就将老汤告诉给他的消息,对我讲了起来。
原来,古卷地图上的那些文字竟然是古代的一种“符文”。当然,这种所谓的“符文”,并不是我们画符咒所谓的“符文”,而是指古代的一种字体。据说这种文字从上古时期就有了,常用来雕刻于寺庙神台,或用于祈神祷告用,所以才被称之为“符文”,意思是神仙看的一种文字,所以又称之为“仙文”。因为在上古时期,文字可不是普通人能够使用的,而“神仙”则是至高无上,所以在久远的时期,文字就是专门用来与神仙交流的。只不过,这种文字在太平道起义的时候,随着张角的灭亡,一起绝迹了。自此以后,民间很少再有人使用这种文字了。
老汤之所以识得这种文字,那是因为他以前研究过《太平经》,里面就有过这类文字的记载,于是他便研究过这种失传已久的文字。
而古境湖地图上的那些“符文”文字,
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页 / 共7页