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于是,八云墨心甘情愿地叫对方“师尊”。
随着弃天帝的教授,八云墨内心也逐渐形成了自己的一套对世界的管理理念。
虽然和弃天帝那种【凡是污秽就必须消灭】的想法不同,甚至对【污秽】的定义二人都产生过争执,但八云墨也认为凡间生灵需要监管。
人心如鬼蜮,仅仅是依靠每个世界本身的规则中天生自带的【最终审判机制】来维持基本秩序显然还不够。
于是在回到幻想乡后,八云墨让舰娘和深海栖舰们成为了世界巡查者,外派出去巡逻各个世界。
但是只靠数量稀少的她们显然无法监控浩如烟海的大千世界,因为这个情况,舰娘们开始在各个世界寻找适合的对象作为本地的监察人员。
或者是本土的神灵,或者是一整个有前途的凡间文明。
又或者是如同盖亚和阿赖耶这样的世界意识本身。
利用建木直接修正、完善大千世界的规则,填补漏洞。然后让舰娘们巡逻各界,除非发生了非正常的、足以灭绝一整个世界的灾难——灾难的定义除了天灾以外也有人祸——八云墨不会亲自出手。
凡间自身的内斗,在他看来也是本世界发展的自然规律。
八云墨主要的精力,还是放在了如何维持整体稳定上。
——毕竟,大荒崩溃的前车之鉴时刻提醒着他,如何对抗正世界的镜像对立面——邪影之世才是八云墨认为自己最应该注意的地方。
对于八云墨的行为,弃天帝自然感到不满,但是当他降临神州遭受了来自剑子仙迹、疏楼龙宿和佛剑分说等人的围攻,于磐隐神宫中战败灵识回归六天之界后,第一次尝试了失败的弃天帝观念似乎也隐隐发生了变化。
“既然你如此坚持,那就让吾暂且拭目以待,大千世界在你的规则下会是一副怎样的光景。”
“但是,你记住,既然你唤吾一声‘师尊’,那么当万年之后,吾若是依然不认同你,到时可别怪为师翻脸无情。”
这是当年弃天帝对八云墨说的话。
有鉴于此,这些年来他不敢有一丝的放松,不断试图完善建木之下大千世界的规则,甚至向幻想乡乃至其他世界交好的人们寻求意见。
虽然这其中有诸如灵梦提出的一年三百六十五天全部下金币啦,幽幽子的天上掉馅饼啦,黑子提出来的只有百合妹子知道的世界啦,伊卡洛斯建议的西瓜天堂啦等等不靠谱建议,但集思广益之下,规则依然以令人欣喜的速度在完善着。
邪影之世再次被人打开,正反世界
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