既说因果报应,善有善报,恶有恶报?为何世上事常是善得恶报,恶得善报?若到来世才报,则为恶者杀人放火金腰带,放下屠刀,对佛上了供奉,便可立地成佛,和修恶却得善果有何区别?为善者却是修桥铺路无尸骸,其善果若要到无数年以后方得回报,和修善却得恶果又有何区别?如此,在尔等的教导下,世人便都要为恶弃善了!岂倒不如并无前世因果!”
释迦牟尼的得力弟子观世音菩萨气得胡须抽动,扬手将手中玉净瓶向:“何处来的邪魔外道!世间无佛,岂不天下大乱!”
“观世音菩萨,以后,你变性当女生吧!
印度自有佛起,已经大乱了八百年!若佛不灭,便还将继续动乱下去。人亦被划分为四大种姓,最下层的贱民,地位不如牛羊,种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%,却占有七成的司法权及接近半数的国家领导席次。就算在天灾时,贱民亦饱受歧视,得不到最基本的援助,唯有大批死去!
这便是佛教所要达到的平等么?佛啊,你为人类做了什么?”白河愁头也不加,手指轻轻一弹,玉净瓶电射而回,立即帮观世音净了身,“释迦牟尼,你是自愿舍身,还是等我动手?”
释迦牟尼一笑而起:“大道自然,如梦似幻,今日舍身,佛有何憾?所谓我不入地狱谁入地狱!我今日――――当入涅磐!为宇宙大道,尽一份力!”
“释迦牟尼,你涅磐之后,平等之念,自将遍植人心!”白河愁便将释迦牟尼,葬于烈火之中,再以降神器,封其灵魂,收其神格!漫天神佛,竟无一人能够制止!出手阻止者,无神当即被白河愁打散,灵气四散,融入下界之人的灵智之中,自此世上之人,方知自求平等之位,而不依盼神佛相佑。只有一人贪生怕死,将身子缩成一团,如车轮般滚入下界遁去,这且不提。
白河愁飘然离去,唯余长空回响:“从来就没有什么救世主,也不需要神佛皇帝!众生生而不平等,便有强弱尊卑之分!众生啊!想要生而平等,想要善恶得报,便要由自己来争取!”
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异时空:伊斯兰教位面!
真主的信徒们在向其他信徒传教:
让我们回顾真主的九十九个名字!
普慈的、特慈的、掌权的、圣洁的、给安宁的、护佑的、监护的、万能的、强大的、至尊的、创造万物的、创世的、赋形万物的、宽恕的、统治的、厚施的、普施的、明断的、彻知的、控制一切的、赐喜的、使人降级的、使人擢升的、使人尊贵的、使人卑贱的、全聪
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