第7部分

>野中久了，筋肉与骨头都分散，骨头变成像从海中拾起来的螺一样白。经过长年累月的风吹雨打太阳晒，骨头变成碎开来的枯骨（散想），乃至最后变成尘土，与土壤混合在一起。

佛家“九想观”传递着一个骇人的思想：人的生命是虚无飘渺的，来自尘土，必将归于尘土——这与基督教的《圣经》中某些教义有相似之处。张若水盘腿坐在圈椅上，手捏着下巴，陷入了死一样的沉思。

他的思想开始辩论起来，又仿佛回到了那个狗尾草芬芳的时节，他与陆明躺在操场上，进行跨越宗教跨越生死的辩论。

一个自己说：“《圣经》中说，人死后好人上升，坏人下降，一种归天，一种归地——”

另一个自己：“可是，自人类诞生以来，除了水葬、天葬、火葬之外，都是归地的，难道归地的都是坏人？”

一个自己说：“耶稣也在坟墓待过三天，后来上升！”

另一个自己：“耶稣被天使指引着上天时，**是鲜活的。你看到凡人死后**鲜活过吗？佛家‘九想观’说，人有九种死相，即在死后：尸体变冷、发青、生脓、流汁、虫咬、筋缠、骨散、火烧。人在**毁灭——“非人”的时候才因火升天。佛云：未曾生我谁是我，生我之时我是谁？长大之时方是我，我死之后又是谁？好人与坏人的尸体都将消逝，那么天堂和地狱又有何区别？”

他漫然自我辩论着，抵御心中对赵教授的愧疚和悔恨，直到网吧吧主过来说要关门，他才如梦方醒，揉着红彤彤的眼睛走入无边的黑夜。

以后的日子，张若水的脸上很少见到笑颜。警方重案组重拳出击，对他实施盘查，对“死亡诗社”追根探源，然而每次都铩羽而归，查不出一点头绪。

时间如流水一样随着记忆的风流逝。张若水在周李清殷殷的安抚下，渐渐从悲痛中脱离。毕业后，张若水接替赵教授艺术系主任的位置，周李清为了留在他身边，也不顾别人的眼光，在学校负责后勤工作，做起了后勤部主任。一切成功男人的背后都有个任劳任怨的良善女子。

两人不久成婚，婚礼在张若水的那间小阁楼举行。没有鲜花，没有亲人相伴，两人在红烛下沉默到半夜。窗户上贴着的大红“喜”字也染着苍凉的韵调。等到阁楼上鸽子“咕咕”报晓，张若水才抱着单薄的周李清上床，略尽鱼水之欢。张若水在摇曳的烛光中抬起眼，床头那个凶手冷冷盯着他们，眼神凶煞，仿佛一个末世诅咒。他的心如坠冰窟。

转眼一年过去了。大抵是一个春困的下午，后勤部负责打扫的一

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