第11部分

说胎儿的怨灵能够成煞吗？”

“不能。”张修齐的声音很淡，不算冷若冰霜，但是也没有什么音调或者情绪上的起伏，让第一次听到他开口的孙木华都激灵灵打了个寒颤，心底的敬畏感直线上升。

魏阳却笑了：“你看，天师都说不能了。”

这点魏阳的确是知道的，而且知之甚深。只因“胎儿”这个概念，在古典玄学范畴是没有神智可言的。胎并非是真正的人，甚至都没有长成真正的人类器官，三魂七魄都不健全。故而在任何修炼法典籍中，都没有针对婴灵的说辞，顶多是修内丹的流派里有在体内孕养婴儿的概念，修成也要婴孩有了神智，才算功德圆满。

而且在古代，自然流产率始终居高不下，更不用提那些为了生男孩溺死女婴的地区了，如果真有婴灵，怕是太多人都会折寿。至于那些真正被人豢养的“小鬼”，至少也要是个真正瓜熟落地，超过三岁的幼童，孩子只有到了这个年岁，身体机能才开始健全，有了清晰的神智和思维，才会生出怨念和执念，成为一种咒力，在泰国养小鬼不正是这个思路的实证吗，至于后来流行的古曼童，若是真能起作用，怕是泰国乃至整个东南亚都要出大乱子了吧。

故而婴灵之说，归根结底都是脱胎于现代的流产一条龙行业，算是用鬼故事劝人向善的一种，就跟《子不语》、《阅微草堂笔记》，或者那些警告人提高警惕的都市传说一样，言鬼即喻人，属于“应许而存”的产物。针对这种善意的“骗局”，魏阳会怕才叫见了鬼呢。

冲有些踯躅的孙木华笑了笑，魏阳安慰道：“这事儿你就别管了，就算真的有鬼，天师不是还在我身边吗？齐哥，这次可是为了咱俩的新家，怕是要劳烦你了。”

可能由于不是正经的提问，张修齐这次没有回答，只是看了看站在一边的孙木华，又看了看魏阳那张古香古色的仿黄梨花书桌。魏阳顿时一窘，知道他想做什么了，无奈的冲孙宅男挥了挥手：“我和齐哥还有些事要商量，木头你就先去守前台吧，如果再有人找老头子，就说他出远门，肯让我接的我就去看看，不行就等孙叔回来吧。”

眼看还没舔够新男神就要被人赶走，孙木华显得特别依依不舍，一步一挪的往外走去，都站在门口了还可怜巴巴的说道：“阳哥，如果你们真去降妖除魔，能带我一个么……”

魏阳直接站起身，走到门边，冲对方微微一笑，碰的一下关上了房门。

“这不死心的小子。”关上门，魏阳笑着回过了头，“齐哥，你要是……”

好吧，不用叮嘱了，魏阳无奈

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