第21部分

>“我的父母本性善良却又十分庄重，教育我们循循善诱。从简单的生活自理到如何做人、如何待人，讲得有头有尾、清清楚楚。母亲喜欢把过去的贫苦生活讲给我们听，让我们知道衣食来得不易。

“平时，即使在家里也坐得端正，没有一点儿歪斜懒散的样子。有时成天不讲一句玩笑话。要是我们有了过错，母亲必定拿树枝儿或竹扫帚枝儿责罚教训，从不宽容姑息。因此，当我读书时，暗暗怀疑老师说的什么'严父慈母'应该是'慈父严母'呢。

“母亲教育子女时一视同仁，并有一定的规矩和法则。虽然当时我们免不了心烦生气，然而事实上，正是因为这样长期严厉的教育，无形中使我们从小养成了良好品质，从而能促成我们所从事的事业。一旦永远失去母亲之后，我们常常因想起过去的事情而痛哭流涕。

“父亲原是一个贫寒的读书人，母亲就以辛勤劳作来帮助理家。鸡叫头遍就起来烧锅做饭，打扫洗刷，缝补衣物，纺线织布，忙到半夜都不能歇息。我家离私塾很近，其间只隔一堵矮墙，等我早晨到私塾时，杨老师就问：'你家老佣人怎么如此勤快？'

“我恭敬地说是母亲。老师大为吃惊，并赞叹道：'你父亲做四品大官已十多年了，你母亲仍然那样勤勉，不贪舒适，而你们有时还贪玩不愿学习，难道就不感到心不安吗？'因此我们兄弟的境况尽管日益优越舒适，却始终不敢放松自己去享乐作恶。这都是因为有母亲往日身教的影响啊！

“当我7岁时，母亲带着我堂哥回家给他成亲，把我留在北京，叫我不要想她。我坚决听母亲的话，在送母亲上车时，眼含泪水，我强忍着不让它掉下来。后来有人问我想不想母亲，我总是说不想。其实我想母亲都想出病来了，人也想得消瘦了。

“过了一年多，母亲回来了，询问我想不想她。我依然不承认。母亲看看周围的人，笑着说：'孩子真倔强，能够自立了，我就是死了也没有什么不放心的。'”

学者不患才不及，而患志不立。

——虞溥

父母威信的主要基础只能建立在父母的生活和工作上，建立在父母的公民面貌和父母的行为上。

——马卡连柯

苦其心志，必成大器

——冯玉祥教子不当阔少爷

行伍出身的冯玉祥（1882…1948）是个有胆有识、为人豪爽的大将军。他一生留下了许多治妖祛邪、为民除害的斗智故事。他对孩子进行教育，说来也十分有趣。

1931年，冯玉祥任西北边防督办后，

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