禅就叫跳出自我逻辑,随机应变。否则,我提个问题你就回答不了:你是愿意当小偷,还是愿意当强盗?二者必居其一。你怎么回答?你两个都不愿意当,所以没法回答。这叫死局,叫僵局。你跳出这个僵局,就有一万种回答问题的方式。其中有一个方式就是,我觉得你提的这个问题毫无意义,这是一种回答。还有一种回答,我不知道你提这个问题的出发点是什么?可是你要陷在他设定的问题中,你就没有正确结论。
许多思维的错误就在于社会生活、周边人物给你提出了一个问题之后,你就套在问题里面,而不知道超越它,问一问这个问题本身是什么意思?
禅宗有一个公案,一个禅师悬在树上,树很高很高,他手里拿着东西,只好用嘴咬住树枝,才能不掉下来。这时候底下有一个人问:“佛祖西来,旨意如何?”对这个问题,禅师不能不回答,要不他就不是禅师。可是如果他回答,嘴一张开,肯定会从树上摔下来。
如果这个问题要你回答,你怎么办?又是一个死局。你如果陷入这个问题,不回答这个问题,就不成为禅师;回答问题又要掉下来。要么我宁肯不回答,要么我宁肯掉下来。这两种思维方式,一个代表前面举例的那个孩子,我就不念,一个代表家长,你就得念。当别人问你这个问题的时候,你也许这样回答:我想知道这个禅师上树之前在干什么?这样,你就没有陷在对方提出的问题之中。
就好像我问你是想当强盗,还是想当小偷?你回答说这个问题提得没有意义。可是如果你必须选一个,就很荒唐了。所以,要跳出原有的逻辑。别开生面法是非常有效的。当它与逻辑中断法、原则坚持法结合在一起的时候,可以解决许多与孩子错误行为倾向发生冲突的矛盾。
简单格言法
第四个方法,是“简单格言法”。
在形象确认中,在心理暗示中,在欣赏、夸奖、鼓励、榜样中,在心想事成法中,在逻辑中断法中,在原则坚持法中,在别开生面法中,同时都可以结合一个方法,那就是把道理、结论、原则、语言、暗示概括为一句简单的话,越简单越好,这就是简单格言法。
简单格言是特别有力量的
简单格言是特别有力量的。比如说:“绿灯行,红灯停”,这是交通安全常识的一个特别简单的格言,五六岁的孩子都会背。如果说得复杂就不好了:过马路的时候,遇到红灯就不要走,遇到绿灯就赶紧走。“红灯停,绿灯行”,这就是简单格言法。
“自己跌倒自己爬起来”,这也是简单格言法。你
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