第18部分

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接下来就是处置这个让自己差点栽跟头的男人了。大概是知道了先前的伏击义勇军是萧云的主意再加上在西香堂的那场恶战。旁边的战士狠狠的一把楸起了萧云的头发，让他的脸直对孙露。孙露打量了一下眼前的这个男人。要怎么处置他呢？无论怎样这家伙在作战方面真是有一手啊。在心中打定主意的孙露对着萧云说道：“我给你两个选择。一是象金大爷那样被吊死。二是加入义勇军。”

听了孙露的话萧云的眼中透着复杂的感情。惊讶、怨恨、疑惑、不解…在沉默了许久之后萧云终于开口说道：“我萧云愿意加入义勇军。”

孙露满意的看着被松绑的萧云。看来这次的顺德之行收获可是颇丰啊。此时，广场上已经响起了老百姓的欢呼声。金大爷那肥胖的身躯被吊在了牛头寨的旗杆上。

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之后的几天孙露在原来牛头寨的势力范围内实行了土改。这样一来佛山顺德一部分地区也划入了桃源山庄。在此期间，陈邦彦终于见识到了以前人们口中的土改。在他看来这就是一种仁政。虽然陈邦彦于科场上并不得志，多次应考均未能中举。但他精研《周易》、《毛诗》和经世致用之学，在治学授徒之余，密切关注国家大事，对府、县的大事，每能提出切当的建议。地方政府官员遇有政事不决，常常征询他的意见。所以在他看来孙露一介商贾又是女儿身却能如此关心民生关心国家实属不易。而孙露也被陈邦彦强烈的爱国热情所感动。于是两人在顺德期间常常炳烛夜谈，讨论当今的局势。颇有指点江山的味道。在交谈中孙露不时的向陈邦彦宣传自己的思想。从自由博爱到民主思想。从共产主义到民族主义。孙露发现这个明朝的秀才并没自己想象中的那么的迂腐。对于许多的进步思想陈邦彦都能接受。其实这个时期正值西方的学术传入、市民阶级新起的时期。已经出现了资本主义的启蒙思想。涌现了大量的象王夫之，黄宗羲，顾炎武这样的启蒙思想家。再加上孙露在土改中取得的成绩。更是用事实说明了这些思想的道理。让陈邦彦看到了除了儒家以外的另一种治国之术。

在孙露的再三鼓吹下，陈邦彦终于同意和孙露一起回桃源山庄寻找新的治国之术。当然孙露也表示陈邦彦的学馆将并入桃源山庄的教学系统实行义务教育，并采用桃源山

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