第15部分

>这不得不让人感叹政治斗争的险恶！

过了两年，刘恒又封刘长的四个儿子全部为列侯，表示自己的仁厚。不过虽然如此，民间仍然流传儿歌，说“一尺布，尚可缝；一斗米，尚可舂；兄弟二人，不相容。”刘恒听到后，叹道：“难道天下百姓真的认为我贪图淮南王的土地而杀害弟弟吗？”又把城阳王迁徙到淮南，统治淮南原来的土地，表示汉朝并不想据有淮南。过了几年，刘恒干脆把刘长还活着的儿子又分别立为淮南王、恒山王和庐江王，搞得忠臣贾谊为此上书劝谏，说皇帝陛下不要因为爱好虚名而为后世留下祸患。因为淮南王的儿子一旦当了王，长大了之后一定会思量为父亲报仇，给天下带来动荡。但是刘恒不听。

第6章　法律权威不可忘

小章：第一集

摆平周勃、干掉刘长，充分证明了刘恒驾驭政权的手腕。但是这引起了他起先的宠臣贾谊的不满。

贾谊凭什么要不满呢？难道因为刘恒为了抚慰周勃等人的情绪，而丢卒保车，把他贬到长沙当太傅？显然不是，我们知道贾谊是个忠心耿耿的家伙，就算刘恒要他死，他也会真心谢恩，不会有丝毫怨恨。他之所以对刘恒有意见，在于刘恒对文法吏的重用毁灭了他心中的政治理想。

虽然贾谊出自汉朝第一代文法吏廷尉吴公门下，深得吴公赏识。但贾谊究竟和吴公不同，他不是纯粹的政客，而是一个有操守的知识分子，是讲究尊严的士大夫，是充满灿烂理想的文人，他的心灵和先秦贵族们息息相通。很显然，这样的人活在汉朝，是生错了时代。

就在淮南王谋反发觉这一年，贾谊曾经被召回了长安，因为刘恒到底有些想他了。他风尘仆仆回到京城，正好是冬天祭完神的那一天，刘恒坐在未央宫著名的宣室殿接受完祭肉，心情很好，但同时也有点疑虑。因为祭祀完毕，他脑子里不免胡思乱想：如此煞有介事地搞祭典，到底有没有鬼神来享用祭品啊？正在这时，贾谊来了。刘恒当即想问问这位大汉最博学的小伙子有关鬼神的问题。

忠臣贾谊立刻认认真真地给刘恒做了最详细的解答，这家伙的脑子简直像台电脑，口沫横飞，旁征博引，一直讲到半夜。刘恒没想到他这么能说，都听傻了，不知不觉身子往贾谊身边移去，生怕耳朵里漏掉了一个单词。唐朝诗人李商隐曾经写诗评论过这件事说：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”责备文帝不明事理，问鬼神之事而忽略百姓疾苦。这真是腐儒之谈，要知道这世间除了政治之外，还有纯粹不计功利的

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