第28部分

的一面在于他既在这里做不了恶，就会另外找出气筒，他可不愿憋在肚里戕害身心。这样一来，周亚夫的性命自然就岌岌可危。

这件事情刘启没有坚持，不久匈奴王徐庐等六个人投降汉朝，刘启非常高兴，决定封这六个人为列侯，以鼓励匈奴投降者前赴后继。周亚夫又反对道：“他们背弃自己的主子来投靠陛下，品德糟糕，而陛下却封他们为列侯，将来怎么去责备为人臣者不肯守节呢？”

刘启这回再不妥协：“丞相的意见不可采用。”终于一意孤行，封了徐庐等为侯。

我们也许会问，刘启在这件事上为什么不妥协了呢？其实不用问，他当然不会妥协，因为徐庐等不是自己人，而是匈奴人。专制国家的君主，他们的为人方式就是这样：对外客气，对内残暴。民主国家则反之。所以在民主国家的领导人，他的职责是为国民谋取利益，否则他就要下台。而专制国家的君主，则信奉“朕即国家”，全国百姓都是他的奴仆，全国土地财物都是他的私产，他想给谁就给谁，给奴仆们一点，那是恩赐；给匈奴人，则显示一个君主的面子，表示他有的是钱。慈禧皇太后曾说：“宁与外邦，不与家奴。”都是一样的心态，因为外国人再坏，在她看来，还是客人；而自己的百姓再好，也不过是豢养的狗，对狗，那是不需要什么客气的。可怜当时那些朝不保夕的傻瓜们还脸红脖子粗地叫嚣什么“扶清灭洋”，要为她跟洋人拼命，真是愚蠢已极，无可救药。同样，周亚夫也没有意识到自己虽然贵为丞相，本质上仍不过是皇帝身边一条华丽的斗犬，地位其实不如投降的匈奴人。匈奴人在刘启眼里，究竟还是客人。刘启怎么可能会因为狗的建议而对客人不恭呢？武帝时候，有个叫汲黯的大臣也向武帝建议，把投降的匈奴人都当作烈属家的奴仆，也遭到了武帝的嗤之以鼻，道理是一样的。

周亚夫这种不合作的精神再次惹恼了刘启，刘启大概也暗暗想，这家伙说我以后没法责备人臣不肯守节，看来已经怀有二心了，不杀了这家伙，将来免不了会出乱子，于是暗暗萌生了除掉周亚夫之心。

周亚夫看见刘启坚决封匈奴人为侯，知道皇帝对自己很不满了，当即上书称病，请求免去丞相职位。刘启更加恼怒：这家伙真的跟自己叫板了，没听他的意见，他就称病要求退休，你以为你是谁？缺了你地球就不转了？想要挟我，没门。当即批准。

这世上当领导的，大概最讨厌下属采取无声的抵抗。当年太子太傅窦婴因为劝谏刘启废太子刘荣而不得，也称病免职，躲在家里以酒色自娱。别人就去劝他：“

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