州人的心意则建州人一样可以联名弹劾于他如此,建州人不满意官府,罢了就是,就不会诉诸于武力”王况咬了咬牙,终于是把话说了出来
想要让天下安定下来唯一的途径就是民有督官权,有罢官权,官对民负责,而不是对上官负责惟有如此,官才会为地方为百姓争取利益所做所行都置之于百姓的监督之下,因为百姓有了罢官权那么官员就不再是父母官,而是百姓聘请的管家,不合百姓心意了,直接解雇了就是
如此,则天下的贪渎之事就将减少许多,如今还是属于开国时期,君明臣贤,一片盛世景象,但这是靠的人为来维持,如果李世民混蛋一些,那么局面就会一团混乱不可收拾,这是一人治天下,而非天下人治天下要是让民来选官,则将可能做到天下人治天下,既然这天下是自己的,官员不满意了,我可以换,我为什么要造反呢?不满意了,就轰下台去就是了,政令不对,让官员去改就是了么
在一定的条件下,限制为官者,甚至是为帝者的权力,使其不能为所欲为,事事都要以百姓之需来考虑,那么这个天下才会长治久安,大唐才能够永远不用担心被造反的民众给推翻了这个在前朝例子多了去了,而若是不改变这个现状,使得皇帝在天下安定之后放纵了起来,那么就将陷入改朝换代的怪圈之中去,如此一来,甚至还等不到天下大融合,刚刚一统的大唐又要分崩离析了,如此,则自己的到来还有什么意义?战争依旧有存在的可能性,资源的浪费依旧会进行
王况不敢说,其实并不是真的不敢说,说了也没什么罪,太公在一千多年前就能提出天下非一人之天下的想法,可见,民*主的思想还是有其存在的基础的,民也不因言而获罪,就算是指着皇帝的鼻子骂娘,只要事出有因,啥事也没有而若要是让这集权再延续千年,那么君权就会在人们的心中根深蒂固,再也难以撼动
此时的西人,应该正是处于城市联邦的政体之下,由他们选择自己的首领,还有议事厅这样的机构存在,市民可以评论朝政,这些思想,在丝绸之路的传播下,早就到了中原了,被人们所了解了,因此,此时?