多少杰出的女子或为治国有方的太后,或为战功赫赫的名将,或于织造、术数、天文、地理、书画、琴棋等诸般艺业有种种建树,可惜无论在史书上还是民间传说中都极难找到她们的身影。”
“不少执政太后明明政绩远胜男性帝王却在史书中被几笔带过,还要被扣上一顶牝鸡司晨、秽乱后宫、不守妇道的大帽子。而西秦时的平阳公主,明明为打下大秦江山立下汗马功劳,是第一位以军礼下葬的公主,结果在她死后,她的一切功绩都被移花接木到了她弟弟的头上。”
“还有那些被男文人们刻意曲解歪曲了的神话故事。天孙织女本是被牛郎偷了羽衣强留在人间做了凡人的妻子,就好比是个好人家的女儿被拐到了山里卖与人为妻。结果经过男人们的一番修饰润色,就变成是郎有情妹有意,可惜被王母娘娘给棒打鸳鸯,连喜鹊都为他们的夫妻情深感动搭桥相助。其实我初读到这个故事时也有些为它所打动,还是后来又找到一本古籍残本,才知道在更早的版本里,织女压根就不是被王母捉回去的,而是她自已想法偷回了羽衣,飞回天庭,可见嫁与牛郎原本就非她所愿,不过是迫不得已被强行占有。”
邹晴也点头道:“不错,就如那王宝钏,苦等的丈夫早娶了比她年轻貌美的异国公主为妃,她苦等了他十八年,却在和他夫妻团圆后的第十八天就死了。可是在《寒窑记》里却对她这悲惨的结局只字不提,只是一个劲儿的夸她不嫌贫爱富、从一而终,苦守十八年终于守得云开见月明,等回了功成名就的夫君,从此夫贵妻荣。”
采薇道:“所有这些神话传说、故事小说骨子里都在重复一个谎言,那就是再是优秀出色的女子也只是为了男人而存在。身为女子,只有为一个男子各种付出,或助他金银钱财,或助他青云直上,或给他生个儿子,只有帮到了男人,得到男人的肯定认可赞扬,觉得她之于他是个极有用的物件,那这个女人才是有价值的,才配活在这个世上。”
“这些个故事小说对人潜移默化的影响可比那些什么《女四书》厉害多了,女人们从小到大天天听到的都是这些洗脑的故事,自然觉得身为一个女子就当为男人各种付出而毫无怨言,不论男子怎么对她,都是理所当然。若是这种心念上的毒瘤不去,一个女子便是她再有学识,再能挣钱养活自已,她也仍然不是一个立起来的人,因为在她内心深处她仍然觉得女人的价值就是为了男人而存在,仍将自已视为男人的附庸。”
“所以咱们要想让姐妹们变得自强独立,就得把话语权和书写权从男人那里抢过来,他们能用这
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