第122部分

新的耕种方式，这两个道的百姓怕是又要逃荒了，也正是因为如此，去年所产出的粮食勉强够百姓生活所需，官府肯定无法收到足够多的农税。这样一来，抛去官府所需的粮食，农税所剩的粮食怕是没多少了。义仓空虚那是自然的。”葛彦麟简简单单的将缘由说完，静静的等着黄俊明发话……大家看到这一章的时候，西南正在酒桌上和朋友拼酒。。。这年底了，大家也经常在在酒桌之间穿梭吧？酒大伤身，大家要多注意身体哈。！~！

270　发动群众自救吧

……发动群众自救吧

义仓空虚，大灾将至。黄俊明想想这两点就头疼万分，这大灾一到，官宦未必有事，世家未必有事。但这贫民百姓和这整个道教，恐怕就要事事烦心了。

好在这贞观年间吏治还算不错，官宦再怎么说也不可能对百姓不管不顾，但义仓没粮，官府就算是有心那也无力啊。至于世家大族？呵呵，管你舍田翁是死是活，自己家里吃饱穿暖有铜子花这才是世家想要的。或许世家也有可能顾及名声从粮仓里找出那么十几担，二十几担粮食“接济灾民”然后转手又将过不下去日子的农户的田地买了去，没有田地的农民自然没了生活的所需，只能“感天谢地”的卖身为奴。。。到头来受益的还是世家，苦的还是农民。

至于道教，近一年的发展早已使道教取缔了佛教在平民心中的地位，更加根植于大众，虽说和这上层社会的人的交往也很是不错，但立足于民就是与广大人民群众一荣俱荣，一损俱损。再说早在一年前就已经发出话来要帮助民众摆脱大灾。这万一灾一来，救济跟不上。那可就是大滑稽的事了。

“彦麟。”黄俊明沉声叫道。“通知在外的道人们，依托当地道观，收购粮食，有多少收多少，价格宁可贵一点也要保证各个地方道观有足够应对大灾的粮食。河南道、河北道两地缺粮可以外运。一切和当地官府打好招呼。陈明厉害，并请官府、当地大德监督粮食数目及用途。允诺官府。若平稳度过灾年。则将余粮献与当地义仓。道教个观分文不取。”黄俊明左思右想好一阵子才说出了这些话。

“可是师尊。”葛彦麟的语气有点疑惑。“这样收粮可是要花好多钱的。还有为什么要向官府允诺灾后将余粮献与当地粮仓？”

“钱不是问题！”黄俊明财大气粗的大手一挥。“如今咱们道门香火鼎盛，大小道观不说富得流油也差不多。再说买粮赈济灾民本就是造福大众的事情，也可以说是对社会福利的另一种体现。这样来看，粮价多少，花多少钱。也只是个数目问题。咱们天

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