第129部分

出人意表，所以才牢牢的占据了主动权。

紫禁城。

“修史和写小说，是集体讨论，分别进行的，我称之为双开……”

朝议结束后，刘同寿就一直没出宫，他要跟黄锦，应该说是胖子背后的嘉靖皇帝解释清楚才行。需要解释的内容很多，包括写书本身，书中内容和思想，还有接下来的舆论战的策略，缺一不可。

写书的进度之所以会这么快，人手多只是一方面，关键还是刘同寿的调度方法很有效。首先，他确定了主题思想，和故事的大框架，然后召集众人参与情节或者设定的讨论，韩应龙和孙升负责后商书，吴承恩负责封神演义。

有了细致的提纲，写起来的速度自然飞快。

而写作的过程中，助手们也没闲着。一部分人参与直接撰写，那些描述场景，或是人物外型，乃至战争打斗的文字，都由助手完成，主笔只负责推进剧情；另一部分人则进行校对和排版。总而言之，就是进行了标准化的分工合作。

在这个时代，工业都还处于小作坊的状态下，只有江南沿海地带，才存有少数进行明确分工的轻工业。在文学领域中，进行分工合作，这理念超前的可不止几百年，除了刘同寿，自然没人想得到。

而舆论方面，封神演义和后商书结合的效果，当然也是相当了得，具体可以参考后世的三国演义和三国志。演义脱胎于史书，然后又带动了后者的人气，相辅相成，远非一加一等于二那么简单。

至于持续性，刘同寿也嘱咐黄锦不必担心，这一次跟吴承恩自己搞出来的异人传可不一样，史书和演义，都是连载的。…；

只要故事精彩，情节连贯，那么连载的书，人气都比整本推出的高，因为悬念始终存在，读者的期待感一直很强。

此外，连载还有一个好处，原本普通民众对正史都不怎么感兴趣，只会人云亦云的跟着士林的指挥棒转。

但这次就不会了，因为演义很有趣，跟后商书同时连载，进度又不尽相同，在强烈的期待感的驱使下，他们会很主动的参与后商书的相关讨论，试着从史书中，推测演义的情节。

有句话说：民众的眼睛是雪亮的；与此同时，政治家们又有个观点，那就是民众是愚昧无知，可以随便愚弄的。实际上，这两个观点并不矛盾，对待陌生事物，民众就是愚昧的，因为他们不关心，自然谈不上什么智慧。

不过，如果每个人都全情投入，认真思考，那情况就不一样了。想愚弄这样的民众，那是绝对不可能完成的任务，就和后世的统计局，试图告诉国人，物

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