第658部分

未来的几十年，是中华的一次灾劫，以往许多强悍的朝代，都灭亡在了大自然的手里，如果能挺得过去，就表明成功跳出了治乱循环，如果失败了，几十年的心血都付诸东流，他们这些人都会成为罪人！

“不要再等了。”

唐毅淡淡说道，在天灾的面前，唐毅不想再等瓜熟蒂落了，他要主动出击。

东南经济初步恢复之后，唐毅就立刻以自己的名义，发表了三篇文章，他认为皇帝是秉承百姓之命，作为国家的象征，民族香火的延续，是华夏民族的大族长，负责祭天、敬祖，传承炎黄血脉精神……

皇帝拥有至高无上的地位，必须永远正确，为了保持皇帝的正确，就要把皇帝和具体政务切割开。

朝廷的权力要分成五个部分，第一是行政权力，第二是立宪会议的立法，第三是大理寺执掌的司法审判，第四是金融，第五是军事。

唐毅认为未来的权力中心是内阁，诸位大学士中，首辅总揽大权，次辅负责行政，三辅担任立宪会议长官，其余分别负责司法，经济，军事等事务，内阁大学士，以七到九名为宜。

所有大学士，应当由立宪会议产生，一任五年，最多两任……

针对官职的改革，唐毅早就做了，这一次他把职权分配得更清楚，为了未来的大明朝廷勾勒出蓝图。

接着，在第三篇文章里面，唐毅详细阐述了阳明学会的价值。阳明学会要广揽贤才，吸收所有优秀人才，并且担负向各级官府推荐、考察人才的任务。

阳明学会，不只是一个学术组织，职能成倍扩大，总揽人事监察大权，至关重要。

唐毅认为，各地推举代表，就难免会拉帮结派，地方山头儿，私信作祟，不服约束。以后的人才选用，以阳明学会和地方推举并重，阳明学会推选出合适的人选若干，再由地方立宪会议通过。

整个未来朝廷的构架，皇帝基本被架空，只具备礼仪功能。

权力的中心在内阁和立宪会议，同时依靠阳明学会的力量，发现人才，挑选人才，管理官帽子，同时再发挥媒体作用，拾遗补阙。

这三篇文章，被后世作为官府构架的基本蓝图，同之前的唐学三书并称，唐毅不单是经济学上的泰斗，更是政治学的开山鼻祖。

自从万历把一切搞得一团乱，大家越发意识到约束皇权的重要，保皇党彻底失去了土壤。

加之如今大明，正面临着强大的生存压力，内忧外患，天灾人祸……穷则变，变则通，唐毅的三篇文章，等于指明了未来的路，心学上下欢欣鼓舞。

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