第592部分

代以前文化的遗留物，而《周易》八卦的方位就与后来的方位完全不同，它代表了当时人的某种思想。

《周易》第一宫为乾，乾宫第一卦为乾卦，“大哉乾元，万物资始”意思是说乾位为世间万物产生的地方。那么，乾究竟在什么方位呢？现今流传的八卦有三种，一是伏羲八卦，二是周文王先天八卦，三是后天人卦，三种八卦图如下：大家应该知道，《周易》中仅有交辞和八卦的序列，没有更多的说明，更没有关于八卦的定位。“伏羲八卦”乃是宋代邵雍硬造出来的，唐以前根本没有此说。“先天八卦”也是后来制造的，根据现有资料，最可信的八卦方位图，应是汉代墓葬中画砖上所画的八卦方位，结合上古神话提供的资料，这个八卦图与神话最为相符。《周易》八卦的乾位在西北方，与现代尊东、南完全不同。相反，与神话指示的古昆仑中心方位一致。按现在的观念，东方为太阳升起的方位，代表着生命，而《周易》却认为，西北方为生命初始之位，按照奇门遁甲，它是开门。很明显，《周易》八卦的文化体系与后来的文化体系根本不同。　　　　　　　　乾位在西北，说明当时的“天一月”正是在现在的西北方，《周易》中明确地说：“乾为天。”也就是说，乾在当时指示的就是“天”。它是万物之始，生命之源小故为开门。龙乃神物，《山海经》里的神许多都乘着龙飞来飞去，后来的传说里也有黄帝乘黄龙“鼎湖升天”一事。八卦第一卦“乾为天”中。六个艾辞里其中有五个文辞讲到了龙，“潜龙勿用见龙在田龙或跃渊飞龙在天亢龙有悔”如此集中提到龙，在其他六十三卦中是没有的。所以，龙肯定与“天”有关。尤为飞腾之物，多见于西北，我们推测当“天一月”悬浮在西北上空时小许多神乘着龙往来于“天”一地之间。

“天一月”在现在的西北方，相当于新疆东南，甘肃、宁夏、内蒙古西部一带，那里曾经是世界的中心，是世界文化的发祥地，中国人曾经是最近接“神”的人种。

三人越走温度能够感觉得越低。阴风嗖嗖的舌着，冷得人头皮子发麻，从骨子里觉得不安。李梅心中有些嘀咕，“怎么越走越冷呢，不会又是走回冰冻世界了吧？”

“有这可能”吕涛晃动一下手中的强光手电筒，但幽深的通道内仍然显得十分的阴森。三人都瞪大了眼直勾勾的发愣，可能是发生的事情过于突然，它们受惊过度还没反应过来该怎么做。

“那我们是怎么转回来的？”一时间，李梅的脑袋又飞速的运转了起来！

“这我说不上来”吕涛心里突然有了一丝苍凉

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