第5部分

>，把萨克雷说的难听的话都给改的好听了。暗地里刘寄决定自己和萨克雷亲自沟通。

刘寄有了这种想法，早朝上的觐见很快就结束了。

今天的早朝在比往天稍微延长了一些，让朝臣们站的有些腿部酸软，特别是哪些上了年纪的大臣更是在同事们的搀扶下才走出了朝堂。

走出朝堂诸臣这才发现一大早天上就起了一阵风，将原本冒出头的太阳弄的没了影踪。天空灰蒙蒙的，偶尔有翻滚的风云露出一丝缝隙，洒下一条万丈的金光。

太和殿外的汉白玉广场走出了散朝的群臣，大臣们心情沉重而显得有些茫然。这风起云涌的天气让他们有些担心，有相好的官员小声的舆论着。他们敏锐的感觉到一场变革即将开始。每个人都思量着这是一场什么样的变革，自己在这场政治风云中该持有什么样的态度。

萨克雷被一名太监和一些侍卫看护着跟在这些朝臣的后面，他悄悄的问着随从打听着官员们的对话，遗憾的是跟在他们身后的侍卫压低声音让他们不要讲话，萨克雷在随从的提醒下也闭上了嘴巴。

虽然萨克雷对东方的艺术品充满了迷恋，可是对朝堂上中国皇帝表现出来的**，萨克雷依旧在内心里充满了鄙视，不过这种看法在萨克雷再见到这名中国皇帝时改变了。

萨克雷再见到中国皇帝刘寄是在圆明园勤政殿，如果说见到紫禁城让萨克雷怀疑到了天国中的宫殿，那名在这里他则以为是到了上帝的伊甸园。

圆明园完全当得起这个比喻，这里是中国数千年造园艺术的结晶，浓缩了中国境内最美妙的山水景致，是自然与人文结合的典范，是中国人天人合一思想的完美体现。

第十二章相互交流

接着的事情更让这位受过高等教育的洋小伙子吃惊，这位中国皇帝居然让翻译转述了卢梭否定了封建王权，又说到了孟德斯鸠明确的提出了立法权，司法权，行政权三权分立的原则。

似乎是看着一位再生的耶稣一般，萨克雷惊呼道：“上帝呀！”

他的心中充满了对奇妙的东方王国的不解，他热烈的和这位奇妙的东方皇帝探讨起来。

刘寄没有忘记向萨克雷推销中国的思想家们，他向萨克雷讲起了明末清初出现的黄宗羲、顾炎武等的思想，讲到黄宗羲所说“为天下之大害者，君而已矣”时，刘寄情不自禁的脱口而出：“凡为帝王者皆贼也”。萨克雷听到这话差点笑了起来，这个中国皇帝居然骂着自己手中至高无上的权利。

刘寄和萨克雷相视笑了起来，笑真是奇妙的粘合剂，两人

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