第1部分

躯一震，心里虽为这瞎子的远见左右为难，表面还是不能让他乱了军心，于是果断呼叫侍卫过来，把章仇翼投入牢房之中，准备等到避暑回来后再杀了这个妄人。

看到这的时候，我们不得不惊讶历史总是惊人的相似。——大约在章仇翼妄言天命之前的一千二百年前，曾经产生过一个“景公食新麦”的典故，这个景公说的是晋景公，因为大病缠身又常做噩梦，于是桑门大巫断言：“恐君之病，难以尝新麦也。”及到六月，新麦下来，景公命人舂之煮为粥，宫人屠岸贾恨桑巫言赵氏之冤，谗言进于景公，景公招来大巫，责曰：“新麦在此，犹患不能尝乎？”斩完术士，麦粥也已端来，景公欲取食时却突感腹胀欲泄，及如厕，却立脚不稳而坠入厕中淹死……

隋主未曾读过这个典故，却毕竟也算个英主，此时虽然暴走，临死前却其言也善，“章仇翼，非常人也，前后所言，未尝不准，吾来日道当不返，今果如此，尔宜释之。”杨广一边点头一边算计着那个瞎子术士，随着大赦天下，便把他留在了身边。

而这一天，是六月初四，二十二年以后的同一天，也有一次大赦天下，但更让人记住的确是那天清晨发生在京城内城门玄武门的流血惨案，早朝之前，秦王李世民与天策府将士用非常手段解决了同胞兄弟太子建成和齐王元吉，进而兵谏于陛下，迫皇帝逊位，退为太上皇。——当他们用水洗刷干净玄武门广场的鲜血以后，不过半天的时间京城的街道就恢复了太平，许多年以后，老百姓们只记得那天是贞观之治的开始；至于血案，谁会在乎呢？

史书上，记载那一天则为，六月甲子。

此时隋主的大赦天下，显然有些莫名其妙，他似乎已经知道了自己命不久长，于是与来探病的文武大臣一一握手道别，四十天以后，他获得了“文”的谥号，史称“隋文帝”。

儒家学派在封建政治中一项最煞有介事的文字游戏，就是“谥法”。大人物——不论他是帝王、贵族、大臣，逝世之后，依据他生前的功业事迹，给他一个恰当的谥号，用以表示不同凡品，小民没有资格享受谥法的荣誉，有些知识分子实在忍耐不住时，偶尔也给他所尊敬的人一个谥号，比如十几年后辞世的“文中子”王通，但只能称为“私谥”。谥号不见得全是美称，也有些是恶称。希望当权派畏惧身死之后的恶称，而不敢有恶行。不过，结果却大出意外，死者即令坏蛋加三级，儿子登基后，谁敢提出恶称？刘彻便是一个例证，夏侯胜只作温和的反对，便被逮捕下狱。所以，只有名不副实的美谥，而没有名实相副的恶谥

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